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耿恭禱泉的歷史典故
耿恭禱泉用來形容上級關心下級疾苦，和下級同甘共苦；也形容將士不怕艱辛，堅守疆土。以下是小編收集整理的耿恭禱泉的歷史典故，一起來看看吧，希望能夠幫助到你！
耿恭是東漢開國功臣耿弇的孫子。他父親早死，由伯父耿國撫養長大。他從小勤奮好學，有志報國，為人慷慨，文武雙全，有將帥之才。
永平十七年冬，耿恭被朝廷任命為校尉，駐守西域金蒲城。他英勇善戰，和關寵、耿秉等將領一起征服了車師、烏孫等國。北匈奴單于發兵兩萬攻擊金蒲城，耿恭據守金蒲。耿恭先以藥箭震懾，使敵軍無斗志，然后開城反擊，將其擊潰。
耿恭知道北匈奴單于不甘兵敗，必將重整兵馬，復攻金蒲。金蒲城小，水源不足，不易堅守，而離金蒲不遠的疏勒城旁有條河道，水源沒有問題，便率軍進駐疏勒城。
兩個月后，北匈奴單于果然又率軍前來。耿恭趁匈奴兵立足未穩，開城突襲，把匈奴騎兵殺得四散奔逃。
耿恭收兵回城后，北匈奴單于見城旁有河通往城內，知道城內用水皆賴此河道，下令將河道阻塞，不讓河水流進城中，想用斷水之法把漢軍將士活活渴死。
河道阻塞后，疏勒城中果然斷水。耿恭命令士兵在城中打井，可是深挖十五丈，卻不見出水。當時正值夏季，將士們口渴難熬，只得把馬糞中的水榨取出來解渴。
耿恭見情況非常嚴重，便鼓勵士兵們說：“我聽說漢武帝時有個將軍，在行軍途中沒有水喝，便以飛劍刺山，山上頓時涌出一道飛泉。我們大漢向有神靈保佑，井中怎么會打不出水呢?”
于是，他十分恭敬地跪在井邊，為將士們禱告一番，希求神靈保佑，然后親自和士兵們一起挖井。將士們十分感動，都盡全力挖井。挖到二十多丈，井水終于噴涌而出，將士們興高采烈，高呼萬歲!
這時，北匈奴單于以為疏勒域中斷水數天，必定干渴得兵無斗志，正準備攻城。耿恭知道匈奴兵只要知道城中有水，便不敢貿然攻城，便讓士兵拿水拌了泥，在城墻高處涂抹一層，給匈奴兵以心理威懾。
果然，北匈奴單于及手下的士兵見了，大驚說：“城中水源堵塞了，漢軍的水是從什么地方來的呢?他們一定有神靈保佑，我們是無法戰勝他們的。”
于是，北匈奴單于立即下令退兵，撤圍而去。
后來，“耿恭禱泉”這一典故，用來形容上級關心下級疾苦，和下級同甘共苦；也形容將士不怕艱辛，堅守疆土。
典出《東漢觀記·耿恭》。
典源出處
《藝文類聚》卷九引《東觀漢記》 曰：“耿恭為校尉，居疏勒，匈奴來攻，城中穿井十五丈，無水。恭曰：‘聞貳師將軍拔佩刀刺山，而飛泉出，今漢德神靈，豈有窮乎?’乃正衣服，向井拜，為吏請禱，有頃，井泉噴出。” 《后漢書·耿恭傳》：“七月，匈奴復來攻恭。恭募先登數千人直馳之，胡騎散走，匈奴遂于城下擁絕澗水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮(ze) 馬糞汁而飲之。恭仰嘆曰：‘聞昔貳師將軍拔佩刀刺山，飛泉涌出； 今漢德神明，豈有窮哉!’乃整衣服向井再拜，為吏士禱。有頃，水泉奔出，眾皆稱萬歲。”
釋義用法
后漢耿恭守疏勒城，被匈奴圍困，切斷水源，耿恭向井拜禱，泉水奔涌而出。后以此典形容開疆守土，不避艱險困苦。
用典形式
【泄井】 唐·駱賓王：“泄井懷邊將，尋源重漢臣。”
【刺山】 宋·蘇軾：“尚欲煩貳師，刺山出飛流。”
【拜井】 唐·駱賓王：“拜井開疏勒，鳴桴動密須。”
【甘泉涌】 唐·許敬宗：“戰地甘泉涌，陣處景云生。”
【佩刀刺山】 宋·陸游：“佩刀一刺山為開，壯士大呼城為摧。”
【耿恭禱泉】 清·黃鷟來：“耿恭禱泉水，出地汍波生。”
【疏勒乏水源】 北周·庾信：“晉陽山頭無箭竹，疏勒城中乏水源。”
【疏勒出飛泉】 唐·王維：“誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。”
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