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            《三峽》課后反思

            時間:2022-05-15 12:57:54 語文 我要投稿
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              《三峽》是一篇文質優美的文言文,它是酈道元所寫的《水經注》中的一篇典范之作,不僅詳細介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學價值,為了讓學生理解文藝并感受美麗,在教學時,我設置了一下學習目標:

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              1、熟讀課文,理解文意。

              2、反復朗讀,欣賞三峽的優美風光,品味語言的精妙。

              3、掌握方法,輕松背誦。這樣設計既讓學生了解了三峽的景物特點,還能夠能夠學生欣賞到語言的魅力。

              《三峽》一課的教學,我沒有設計一個個零敲碎打的問題,始終以“讀”貫穿全過程,讓學生通過對課文多遍不同形式的讀,如:默讀、輕讀、朗讀等,在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀,在說,在品,在記,老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的`發揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現。

              在學生對《三峽》一文精度細品的基礎上,我順勢引導學生掌握背誦的方法,分清層次,理解,掌握重點字詞,之后用“減字背誦法”加以驗測,整堂課有誦讀、有品位,有積累,有方法指導,高效、是在無提問的課堂,有章法的朗讀。美麗的,配以美妙的音樂,讓學生美美地學習,美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

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              回想整個教學過程,我感到有以下幾點值得反思,以利于今后的教學。

              一、遵循新課標理念,結合文本特點,對課堂設計進行了大膽的嘗試和創新。傳統文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向,使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實,這顯然是急功近利的做法,其結果必然是肢解了作品,只見“樹木”而不見“森林”。以往講授《三峽》,自己都是安排的兩課時,本次因課堂性質特殊,便“逼”著自己進行了大膽的嘗試和創新。

              課前準備時與學生自然聊天,結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處,自然導入《三峽》的學習,把學生引入課文優美的意境,接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先,通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本,讀準字音,把學生帶到課文的意境中,然后再指名學生仿讀,其他同學評點。緊接著讓學生結合書下注釋,自行朗讀課文,把不懂的地方勾畫出來,及時組織小組交流,質疑釋疑,疏通文意。三遍朗讀中,學生大多對文章有了較深的印象,至少大多數同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時,組織班內交流:你有什么困惑或收獲?通過生生問答,教師明確,引導學生學習重要的文言詞語。在通讀基礎上,引導學生整體把握,三峽的美麗神奇的景象主要體現在哪兩方面?到這里,實際上學生對文本已經深入其中了。

              接下來,進入品讀課文,賞析美景環節。通過展示畫面,回顧文本優美語句,品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象,并再次組織有感情朗讀課文,小組交流,后班內交流,水到渠成地生成三峽特點的概括。最后,結合課堂內容,拓展延伸,進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆,從文本中探尋美點,用給定的句式寫一段美點品析,引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達能力等。

              綜上,我認為,“品”要以“讀”為基礎,而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復誦讀,涵泳文意,在付諸筆端,學以致用,才是學好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

              二、教學過程中力求立意高遠,還學生以自主學習的空間

              我認為,文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務,但又絕不是惟一的任務,更不是根本任務。面對《三峽》這篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學中,我力求讓學生在整體中去解讀語言,真正實現學生與文本的對話,學到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環節,我大膽地改變了過去串講的形式,放手學生自主學習,合作學習,完全讓學生借助

              注釋來讀課文,若有不能解決的`問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,有了前面誦讀的基礎,學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

              三、玩味賞析,扣住景物特征。

              如果說前面的讀是在為品做準備,那么真正的品就在學生對文章優美佳句的欣賞上。這一環節我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方,然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會,誘發聯想,想起一些與此地情景相似的詩句,培養學生的想像能力。夏季水流湍急,學生由原文想到了李白的《早發白帝城》,還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。還有的學生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲,體會空谷傳響的幽深,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考,拉近了學生與古代時空的距離,仿佛聽到了作者曠遠的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。

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