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            《人類認識地球及其運動的歷史》教學反思

            時間:2024-10-22 18:37:01 偲穎 歷史 我要投稿
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            《人類認識地球及其運動的歷史》教學反思

              在快速變化和不斷變革的今天,教學是重要的工作之一,所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態中抽身出來,看自己在前一個場景和事態中自己的表現。反思要怎么寫呢?以下是小編收集整理的《人類認識地球及其運動的歷史》教學反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            《人類認識地球及其運動的歷史》教學反思

              《人類認識地球及其運動的歷史》教學反思1

              《人類認識地球及其運動的歷史》一課,主要是讓學生回顧了人類認識地球及其運動的歷史,教材重點介紹了托勒密和哥白尼的觀點學說——“地心說”和“日心說”。在教學過程中,不僅要讓學生理解他們的主要觀點和證據,還要建立觀點和證據之間的`聯系,學會科學研究的方法,養成科學研究的態度。

              對于小學生來說,托勒密和哥白尼的學說觀點是不容易馬上理解和消化的,即使有些學生在字面上能看懂。因此,讓學生尋找科學家的證據,建立觀點和證據之間的聯系顯得尤為重要,教師要幫助學生解釋這些證據的意思。在理解證據的基礎上,學生的思維才可能到達一定高度,才能反過來思考科學家這些證據是否就能夠說明他的觀點。于是課前讓學生進行相關的信息收集,學生通過解釋證據、建立觀點和證據之間的聯系,比較兩位科學家之間的不同和相同點,他們對于地球晝夜交替現象的理解才會更加深刻,并能夠根據已有觀點選擇認為正確的猜測。同時對于歷史上科學家的研究態度和科學精神產生共鳴。

              《人類認識地球及其運動的歷史》教學反思2

              本課內容是讓學生回顧人類認識地球運動的歷史,教材主要呈現了托勒密和哥白尼的學說和觀點。“地心說”和“日心說”是人類探索天體運動的兩個重要學說,特別是“地心說”由于有著宗教勢力的支撐,一直被人視為真理,可以說在哥白尼提出這樣的“日心說”觀點以前,“地心說”的觀點早已深入人心。即使有人有疑義,也沒有充分的、直接的證據,更多人只是畏懼宗教勢力,不敢表達正確的言論。因此,在教學過程中,不僅要讓學生理解他們的主要觀點和證據,以及建立觀點和證據之間的聯系,學會科學研究的方法,養成科學研究的態度,更要學習哥白尼研究天體運行的持之以恒的精神和堅持真理的氣概。

              從學生層面來說,托勒密和哥白尼觀點其實是不容易馬上能理解的,即使有些學生在字面上能看懂。因此,讓學生尋找科學家的證據,建立觀點和證據之間的聯系顯得尤為重要,并且教師要幫助學生解釋這些證據的意思。在理解證據的基礎上,學生的思維才可能到達一定高度,才能反過來思考科學家這些證據是否就能夠說明他的觀點,同時我還引導學生建立直接證據和間接(證明)證據的觀念和科學家利用思辨性語言來合理推測結論的研究方法。

              說到底證明一個學術觀點,科學研究中可以利用觀察到的直接現象,要么是實驗中獲得的有效數據。一般情況下,只有無法直接觀察到現象或缺少有效數據的情況下,才可能應用思辨的方式進行說明,文科特別是哲學研究常常如此。而在托勒密和哥白尼的`證據中除了利用直接事實來說明外,都用到了思辨的方法。

              雖然我以為現在給學生將到思辨,他們不一定能掌握或應用,至少在他們心中對于科學研究的方法應該有了更高層次的理解。學生通過解釋證據、建立觀點和證據之間的聯系,比較兩位科學家之間的不同和相同,比較這些觀點和前面的假使模型的聯系,他們對于地球晝夜交替現象的理解將更加深刻,并能夠根據已有觀點選擇前面正確的猜測。同時對于哥白尼的研究態度和堅持精神產生一些觸動,為今后走向科學研究道理奠定心理上和精神上的點點基礎。

              《人類認識地球及其運動的歷史》教學反思3

              自古以來,人們就試圖對地球晝夜交替現象進行解釋。要解釋這個現象,首先必須對地球的形狀和運動方式進行探索。人類在認識地球及其運動,歷史上有兩個代表性的學說,即“地心說”和“日心說”。

              1851年法國科學家傅科當眾在大廳的頂上懸掛了一條67米長的繩索,繩索的下面是一個重28千克的大擺錘。擺動實驗進行幾小時后,它的軌跡偏離了原來的位置。傅科用實驗的方法證實了地球的自轉。

              傅科的實驗裝置叫作“傅科擺”,在今天很多天文館和科技館也能看到它。

              古時候,人們直觀地觀察到日月星辰都圍繞著地球旋轉,地球似乎是靜止不動的。古代天文學家托勒密(約生于公元100年)總結了前人的.觀點。他在《天文學大成》中提出以下一些觀點:

              (1)地球是球形的。

              (2)地球處于宇宙的中心。地球相對于宇宙而言,只是一個點,而且靜止不動。

              (3)日月星辰等所有天體隨著地球運動,并且每天做一次圓周運動,因此人們看到的是這些天體都有規律地東升西落。

              波蘭天文學家哥白尼受到古代學者的啟發,提出了以太陽為中心的天體運動體系假說。他意識到,假說一定要有令人信服的證據,為此他搭建了一個小型天文臺,設計了觀測儀器,進行了長達30年的觀測。最終他取得了可靠的觀測數據,創立了“日心說”,并在臨終臨終前出版了他的不朽名著《天體運行論》。他的主要觀點是:

              (1)宇宙是球形的,地球是球形的。

              (2)天體的運動是圓周運動。

              (3)地球是在運動的,繞軸自轉,并且24小時自轉一周。

              (4)太陽是不動的,而且處于宇宙的中心,地球以及其他的行星都圍繞著太陽做圓周運動。

              古希臘天文學家托勒密總結前人的觀點,在此基礎上提出了“地心說”,影響了歐洲一千多年。一千多年后,波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”,將人類對地球運動的認識向前推進了一大步。

              而“日心說”發表后,人們又陸續發現了一系列的支持“日心說”的證據。比如,伽利略用自制的望遠鏡觀察到木星的衛星以木星為中心旋轉而不是圍繞地球旋轉,否定了地球是宇宙中心的說法。

              這兩種學說雖然有很多錯誤的觀點,但它們為后人的觀察和研究提供了基礎。

              歷史上人類對地球運動的探索經歷了一個相當漫長的過程。這節課,我們將再次做晝夜交替的模擬實驗,完善我們對晝夜交替現象的解釋。

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