讀《蘇菲的世界》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的讀《蘇菲的世界》有感,歡迎大家分享。
讀《蘇菲的世界》有感1
上學(xué)期閑著的時(shí)候沒(méi)事,就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來(lái)看看這樣一部作品,沒(méi)想到這本書讓我看到了全人類的文明,智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。看過(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
本書以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界似謎團(tuán)一般在她眼底展開。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的.一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力與價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫與絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命與各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有非常多,但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能與我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
讀《蘇菲的世界》有感2
一封神秘的來(lái)信,打亂了十四歲少女蘇菲的日常生活。信上只有兩個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?
從這一開始,蘇菲在一位來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下開始思考。跟著神秘導(dǎo)師的一封封來(lái)信,蘇菲從對(duì)哲學(xué)的一無(wú)所知到了解哲學(xué)是什么。從了解到哲學(xué)是什么,到思考各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
與此同時(shí),蘇菲不斷地發(fā)現(xiàn)一些怪異的極不尋常的事。但她也滿足了她的愿望與她的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特見(jiàn)面。她還不斷的見(jiàn)到席德父親寫給席德的明信片,無(wú)比奇怪的出現(xiàn)在她那里。世界像謎團(tuán)一般在她眼底緩緩展開。
蘇菲運(yùn)用少女與生俱來(lái)的悟性與后天學(xué)習(xí)到的種種知識(shí),企圖去解開這些不可思議的謎團(tuán)。然而事實(shí)的真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她所能夠想到的更加怪異,更加離奇。
他們只是生活在少校的心里,少校寫給席德的禮物里。少校是他們這個(gè)世界的上帝。蘇菲和艾伯特意識(shí)到這一點(diǎn),并且準(zhǔn)備離去。從少校的心靈里跑到所謂的真實(shí)世界里去。
在離開之前,艾伯特進(jìn)行了一場(chǎng)哲學(xué)演講,趁著少校不注意偷跑進(jìn)真實(shí)世界,遇到了各種童話人物。他們對(duì)于真實(shí)世界是隱形人、是幽靈。他們沒(méi)有真正的活過(guò),但是他們也不會(huì)真正的死亡。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是一本充滿童話性的書,也是一本哲學(xué)的目錄。她使我了解自然派哲學(xué)家:如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等一位位哲學(xué)大師的故事與經(jīng)歷。很多學(xué)派,犬儒、斯多葛、伊比鳩魯……了解了很多以前不知道的知識(shí)。她將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的'贊嘆,對(duì)生命的好奇心。也是對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。她教會(huì)了我要有批判性的思考態(tài)度,而不是在不了解事情真實(shí)情況下就妄下結(jié)論。要用理性思考方式,而不是一味考本能和直覺(jué)。要有自己對(duì)事物的看法和觀點(diǎn),但同時(shí)也要有接受其他正確觀點(diǎn)的態(tài)度。
《蘇菲的世界》以一種極為簡(jiǎn)單有趣易懂的方式使我們學(xué)會(huì)了原本枯燥乏味難懂的哲學(xué)道理,又讓我們簡(jiǎn)單了解了整個(gè)哲學(xué)史和整個(gè)哲學(xué)的進(jìn)程。它像哲學(xué)的目錄但又比目錄更深,它像一位無(wú)聲的老師,能教會(huì)我許多知識(shí),但又能使我學(xué)的津津有味。
《蘇菲的世界》是一本好書。她處處充滿了智慧和知識(shí)。同時(shí)她也充滿了趣味性,使人想一直看下去,從而了解到事情的真相?赐暾緯刮矣卸恳恍碌母杏X(jué),這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)別開生面,在虛構(gòu)的心靈世界與真實(shí)世界中不斷穿梭著。時(shí)而令我學(xué)習(xí)到以前聞所未聞的知識(shí),時(shí)而又讓我捧腹大笑。
在讀《蘇菲的世界》之前,我以為我知道的很多了,但讀了之后我才發(fā)現(xiàn)我知道的不過(guò)是一粒塵土罷了。正所謂懂的越多,明白自己知道的越少。于是我也像蘇菲一樣開始思考……
讀《蘇菲的世界》有感3
小時(shí)候的我很喜歡收藏一些苦澀難懂的書籍,厚厚的磚塊書堆砌起的“城堡”讓我驕傲。今天,我拿起了城堡中一塊歷經(jīng)風(fēng)霜卻依然閃閃發(fā)光的“金磚”,細(xì)細(xì)地品味它的含蘊(yùn)。
《蘇菲的世界》這本書很多人都了解,它是一本以哲學(xué)為中心的啟蒙書。以蘇菲接收的無(wú)名信為開端,以神秘導(dǎo)師的教導(dǎo)信為線索,喬斯坦賈德以不俗的文筆把讀者帶進(jìn)少女蘇菲的神秘世界中。在這個(gè)博大的世界中,我隨著蘇菲的腳步,走進(jìn)哲學(xué),反思人生。
哲學(xué),在我的腦海里一直以一個(gè)高高在上、遙不可及的形象佇立存在。他就像一個(gè)不容侵犯的神祗,繁復(fù)而枯雜。我從沒(méi)想到我會(huì)以這種方式去接觸和體味他——讀。
晴朗的下午,我輕抿一口茶,慢慢翻開有點(diǎn)泛黃的書頁(yè)。在細(xì)細(xì)咬嚼文字的過(guò)程中,我似乎融入了蘇菲的世界。
我在蘇菲身后與她一起閱讀第一封無(wú)名書信。“你是誰(shuí)?”我皺眉。蘇菲在思考不得后跑去花園。我沒(méi)有跟著她的思路。我在想,如果我沒(méi)有名字,我應(yīng)該怎樣被稱呼?或許,每個(gè)人的靈魂都始終有個(gè)不朽的名字,我也是。那么,我又是誰(shuí)呢?這個(gè)問(wèn)題顯然很有趣卻也難以回答。我想不出來(lái),無(wú)奈地讀第二個(gè)問(wèn)題,“世界從何而來(lái)?”。這也太困難了!我跟蘇菲一樣百思不得其解;蛟S我該好好讀完這本書,說(shuō)不定我在讀完后會(huì)懂得這些問(wèn)題,我暗暗想著。
抱著這個(gè)信念,我極有興趣地花了四個(gè)下午啃完這本書。在這短短四天里,我長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),對(duì)柏拉圖、笛卡爾和洛克等人的了解也更深刻了!短K菲的世界》這本書最吸引我的卻不是在賈德筆下簡(jiǎn)單的“哲學(xué)”,而是蘇菲與席德、少校等人的關(guān)系。就像偵探小說(shuō)一樣,實(shí)在是太牽人心魄了!我甚至?xí)挥勺灾鞯胤胶髱醉?yè)去探尋真相!這本書正如作家馬德蘭藍(lán)格爾所評(píng)價(jià)的:“《蘇菲的世界》一書有助于使讀者以閱讀偵探小說(shuō)般的.心情游覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的世界哲學(xué)史,而絲毫不產(chǎn)生任何枯燥厭煩的感覺(jué)!边@簡(jiǎn)直是我的心里話,當(dāng)然,我并沒(méi)有這么準(zhǔn)確的語(yǔ)言。所以我只能用我貧瘠的文字來(lái)努力表達(dá)我的意思。
蘇菲是一個(gè)抽象的人物,她是少校的作品。蘇菲的世界是少校送給女兒席德的禮物,但作為禮物的蘇菲和艾伯特卻有自己的想法,他們努力掙脫這種束縛,這使我很受觸動(dòng),對(duì)于在逆境中反敗為勝的人物我總是充滿敬意的。我很佩服作者賈德,他細(xì)致入微的對(duì)哲學(xué)的思考以他完美的文筆展現(xiàn)在我眼前,我甚至真的溶入其中懷疑自己的存在。我想,讀完這本書,我獲得的最大啟發(fā)應(yīng)該就是:作為“上帝的作品”,我們應(yīng)該有理智和思維,只有這樣,我們才能擺脫“上帝”的控制與命運(yùn)的枷鎖。
對(duì)于這本書,我可能不是理解最深的人;但是對(duì)于我來(lái)說(shuō),它最是令我感觸良多的書。我希望諸如此類的書籍能夠越來(lái)越多,也能讓我們這些讀者擁有更多的精神糧食。
讀《蘇菲的世界》有感4
4月份隨意在新華書店買了這本書,到10月份忘記為什么才開始看,我覺(jué)得,書也好,人也好都是要講緣分的,也許這就是我的緣分。
上個(gè)無(wú)奈的假期,讓我倍受打擊。開學(xué)后,連著幾天晚上在寢室里走來(lái)走去不知道要做什么。心里煩躁卻沒(méi)有人能夠開解我,唯一能給我?guī)椭娜耍瑓s只給我?guī)?lái)了兩個(gè)不幸。我真的想永遠(yuǎn)停留在20歲。
這個(gè)十一,我回家跟這個(gè)我最重要的人談了談我的未來(lái),雖然有些條理不清,但是我把我的意思傳達(dá)到了,也明白她對(duì)我有什么要求和期待,我覺(jué)得,溝通很重要。相處也很重要。即使是血濃于水,也需要朝夕相對(duì)。
雖然我模糊的能感覺(jué)到我對(duì)未來(lái)的需要,但是當(dāng)我看完這本書,我才有了更堅(jiān)定的信念。其實(shí)也談不上是信念,只不過(guò)覺(jué)得心里終于有了支撐,還是會(huì)覺(jué)得無(wú)聊,但是不至于慌亂和不知所措。我大概能夠感覺(jué)到我要的是怎樣的.生活,在以后。雖然我不知道未來(lái)能不能像我設(shè)想的那么平順,但是至少我的心不會(huì)改變,我不會(huì)迷失自己!拔磥(lái)”這個(gè)詞,也告別了過(guò)去不懂事的期待,而終于有了“希望”的含義。
整整兩年的大學(xué)生活,我都浪費(fèi)掉了,但是我對(duì)媽媽說(shuō),我覺(jué)得我浪費(fèi)得好,浪費(fèi)得對(duì),浪費(fèi)得很值得。我知道很多人跟我是不一樣的,他們的生活比我要優(yōu)越得多,所以在網(wǎng)上看到他們看的書,看的電影,看的動(dòng)畫,去過(guò)的地方,對(duì)事情個(gè)認(rèn)識(shí),我覺(jué)得自己相當(dāng)孤陋寡聞。不過(guò),生活的平順讓我對(duì)此除了欽佩沒(méi)有其他感覺(jué)。我沒(méi)有想去看那些書,沒(méi)有想去看那些電影,沒(méi)有想去那些地方,也沒(méi)有想把自己變得成熟和深刻。好吧,我有想看那些動(dòng)畫,順帶發(fā)現(xiàn),《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》真的不錯(cuò),我指的是劇場(chǎng)版,好吧,其實(shí)我還沒(méi)看完OVA。
我就是一個(gè)普通成長(zhǎng)的孩子,我覺(jué)得沒(méi)什么不好也沒(méi)覺(jué)得有什么羨慕。小學(xué)的時(shí)候,電視里放什么就看什么,中學(xué)開始沉迷各種小說(shuō)漫畫,天天去書屋報(bào)到。大學(xué)上了個(gè)三本,掛過(guò)兩次科,至今。
我身邊的所有人都是和我一樣的,或者,其實(shí)不如我。當(dāng)然我知道高中那些重點(diǎn)班的孩子其實(shí)還是很有追求的,也許她們才是正常的高考的樣子,像所有我在小說(shuō)里看到的那樣。而不是像我這樣,整個(gè)高三唯一做的努力,就是少看小說(shuō)少去網(wǎng)吧。
父母對(duì)我們的唯一就是不請(qǐng)家長(zhǎng),我想,好吧,我猜想,家長(zhǎng)們的心態(tài)是這樣的,能考上大學(xué),就上,考不上,那就上班。那么多人都是這么過(guò)過(guò)來(lái)的,沒(méi)見(jiàn)上不了大學(xué)餓死的。碰巧遇到拆遷,不然奶奶說(shuō),還沒(méi)錢負(fù)擔(dān)我一年兩萬(wàn)的開銷。我就是這樣長(zhǎng)大的,我覺(jué)得很好。如果沒(méi)錢上三本,我就會(huì)去讀專科,然后上班,就是這樣,生活就是這樣。我覺(jué)得像我們這樣長(zhǎng)大的孩子,都沒(méi)有那么計(jì)較錢的問(wèn)題,反正不管做什么,一個(gè)月工資也有個(gè)一兩千,要操心也是家長(zhǎng)們操心,或者等我們懂事以后自己謀出路。該吃的吃,該玩的玩。也許不會(huì)穿一件四五千的衣服,但是每季換換七八百的衣服還是做得到的。你看,這樣也沒(méi)什么。
讀《蘇菲的世界》有感5
上學(xué)期閑著的時(shí)候沒(méi)事,就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來(lái)看看這樣一部作品,沒(méi)想到這本書讓我看到了全人類的文明,智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華?催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
本書以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的'筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但是當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多,但是不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
讀《蘇菲的世界》有感6
有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。
本書主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信,信中只寫了兩句話:“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”一開始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇,可她的思維卻不知不覺(jué)的思考這個(gè)問(wèn)題,此后,蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來(lái)信,從信中,蘇菲開始了她的哲學(xué)課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過(guò)艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來(lái)越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過(guò)是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制,并隨著小說(shuō)的結(jié)束而結(jié)束了他們的`世界。
簡(jiǎn)單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過(guò)是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說(shuō)罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說(shuō)過(guò)的一句話:“我思故我在!币苍S我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間,特定的空間存在過(guò)而已。
我們正處于世界觀,價(jià)值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事,能做一個(gè)真人才是最重要的。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)問(wèn)題,卻有一股無(wú)法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來(lái)。這些問(wèn)題,我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學(xué)問(wèn)題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過(guò)程中,我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
讀《蘇菲的世界》有感7
談及哲學(xué),大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題,說(shuō)實(shí)話,在看這本書前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探究它其中的奧秘?赐曛,有一種無(wú)法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自己仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界面對(duì)面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過(guò)著與常人一樣平淡與普通的生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心!澳闶钦l(shuí)?”“世界從哪來(lái)?”一些看似普通的問(wèn)題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始學(xué)會(huì)思索,她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買這個(gè)書的時(shí)候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁(yè),可是沒(méi)想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說(shuō)一樣,也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們,更是對(duì)哲學(xué)以美的享受,一本哲學(xué)啟蒙書,使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時(shí),在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候,我仿佛與蘇菲一起到了那個(gè)年代,如同身臨其境,有趣而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的'身旁我是如此之小,但是,我雖然小,可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣,我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué),研究哲學(xué)吧,他會(huì)使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考,積極探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”,而我就沒(méi)有那種精神,遇到困難的時(shí)候就想算了吧,別人也沒(méi)有做到,我沒(méi)有必要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就一定會(huì)去想怎樣解決,而不是放棄,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問(wèn)一個(gè)為什么,你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界,他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師,去挖掘世界那個(gè)你不知道的地方。
讀《蘇菲的世界》有感8
喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》通過(guò)艾伯特和蘇菲的對(duì)話以及書信往來(lái)向讀者簡(jiǎn)略地介紹西方哲學(xué)史,同時(shí)讓讀者了解哲學(xué)思想發(fā)展變化的歷程。讀了這部小說(shuō),我覺(jué)得這部小說(shuō)提出兩個(gè)最突出的問(wèn)題,是人生問(wèn)題及哲學(xué)問(wèn)題。全書的情節(jié)發(fā)展,啟發(fā)我對(duì)人生問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題的思考。
第一,對(duì)人生問(wèn)題的思考
如果連自己最基本的問(wèn)題都沒(méi)有辦法解決,那什么東西作為解決其他問(wèn)題的基礎(chǔ)呢?在《蘇菲的世界》剛剛開始的時(shí)候,作者向讀者提出個(gè)問(wèn)題,“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”這兩個(gè)問(wèn)題,看似簡(jiǎn)單但是要回答得好,回答得有深度,不是一件簡(jiǎn)單的事情。對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的思考,有助于我們進(jìn)行準(zhǔn)確的人生定位,有利于我們今后的發(fā)展。哲學(xué)看似是一些很抽象的理論,似乎離我們的生活太遙遠(yuǎn)了,但是,不經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程,即學(xué)習(xí)理論的過(guò)程,那我們?nèi)绾握业竭m合我們?nèi)松l(fā)展的一套合乎規(guī)范的理論,來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐呢?所以,看似這兩個(gè)問(wèn)題有很大的理論性,有些人覺(jué)得應(yīng)該不用去討論,但事實(shí)上,討論好這兩個(gè)問(wèn)題對(duì)人生道路的選擇有著非同一般的重要性。如果一個(gè)人沒(méi)有通過(guò)這樣或類似的問(wèn)題探究人的本質(zhì)以及人存在的意義,那么他的一生就有可能渾渾噩噩地度過(guò),無(wú)法發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。
第二,對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的思考
《蘇菲的世界》以書信和對(duì)話的形式簡(jiǎn)略地向讀者介紹了西方哲學(xué)史,使讀者了解西方哲學(xué)思想的演變發(fā)展過(guò)程。這正體現(xiàn)了人類在觀察世界的時(shí)候,思考的深度不斷的加深,才會(huì)有同類哲學(xué)思想的不斷發(fā)展;至于不同的哲學(xué)思想的交鋒,則體現(xiàn)著不同的看世界的角度,在學(xué)習(xí)哲學(xué)的時(shí)候,我們完全可以對(duì)存在糟粕的哲學(xué)思想加以剔除不良思想的過(guò)程,這樣才不會(huì)使我們的大腦成為各類哲學(xué)思想占據(jù)的、未經(jīng)過(guò)整理的書架,這樣對(duì)自己的發(fā)展是沒(méi)有什么好處的,那樣還不如只掌握主流公認(rèn)的優(yōu)秀的哲學(xué)思想,否則想事情思維不是會(huì)很混亂么?
第三,爬出“兔毛”,眺望世界
我時(shí)常在想,讀哲學(xué)作品是不是一味自己在不斷追求曲高和寡的東西?我認(rèn)為不是的。照叔本華的`看法,文學(xué)家獻(xiàn)給讀者的是鮮花,哲學(xué)家獻(xiàn)給讀者的是鮮花中的精華,所以哲學(xué)家的讀者群比文學(xué)家的讀者群要小。在看哲學(xué)的發(fā)展歷程,并不是每一種哲學(xué)思想一出現(xiàn)就得到大家的一致認(rèn)可,要經(jīng)過(guò)歷史的層層檢驗(yàn)才沉淀下來(lái)。也許是因?yàn)檎軐W(xué)家站得高、看得遠(yuǎn),所以他們的思想不一定能夠?yàn)楫?dāng)時(shí)的人所接受,按照叔本華的看法,得等到這些思想“都成為干果的時(shí)候”,到那時(shí),人們才會(huì)像品嘗棗子之類的干果一樣享受、品嘗它們。
我認(rèn)為,如果我們掌握一定量的哲學(xué)思想,那么我們可以在一些事情上不迷糊,不糾結(jié)于事物的表象,而是直擊事物的本質(zhì),有利于我們更快、更好地解決我們遇到的問(wèn)題。所以,讀哲學(xué)作品并不是追求與別人不同,而是可以幫助我們找到更好的解決問(wèn)題的方法,從而節(jié)省我們的時(shí)間和精力。
這種“眺望”,也可以讓我們不被一些事件的表象所迷惑,而是有自己獨(dú)立的思考,不被主觀臆造的聯(lián)系所束縛。
讀《蘇菲的世界》有感9
《蘇菲的世界》這本書是我讀中專時(shí)買的,因?yàn)槟菚r(shí)候這本書正是熱銷的時(shí)候,很多的報(bào)紙雜志都登出評(píng)論,說(shuō)這書如何如何的好,有益身心,當(dāng)時(shí)對(duì)哲學(xué)十分感趣,便買了到了這本《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》全書由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰(shuí)?”、“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí),書中又提及挪威小女孩席德的`爸爸,為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界一說(shuō)。這整本書就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,所以這本書和偵探小說(shuō)頗有異曲同工之妙。
就著“我從哪來(lái)”、“我是誰(shuí)”……的問(wèn)題,蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次融匯心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演;至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。而在一本小說(shuō)里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對(duì)追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,一般人也多少覺(jué)察到當(dāng)今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。
我更喜歡哲學(xué)了,“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”,是《蘇菲的世界》一書的副標(biāo)題,頗能點(diǎn)明該書的要點(diǎn)。這是一本小說(shuō),但也是一本系統(tǒng)地涵蓋各種哲學(xué)思潮的速食大雜燴。隨著小說(shuō)人物,在哲學(xué)傳統(tǒng)中,尋求劇中謎團(tuán)的解答,我越來(lái)越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史,了解了柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。
這本書無(wú)疑給我們中國(guó)的很多不暢銷的哲學(xué)著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論只能專供教科書使用或大學(xué)生寫論時(shí)作為抄襲的“寶囊”,卻不能普及和推廣,那么哲學(xué)理論的創(chuàng)造又有什么意義呢?《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。
我重新把《蘇菲的世界》放會(huì)到書櫥中,準(zhǔn)備等再過(guò)幾年,有了閑暇工夫重溫一遍,或許又會(huì)有不同的感悟。
讀《蘇菲的世界》有感10
有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家喬斯坦。賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。賈德?lián)胃咧姓軐W(xué)老師多年,同時(shí)撰寫了這本風(fēng)靡全球書,并憑此奠定了全球十大作家的地位。
本書主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信,信中只寫了兩句話:“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”一開始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇,可她的思維卻不知不覺(jué)的思考這個(gè)問(wèn)題,此后,蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來(lái)信,從信中,蘇菲開始了她的哲學(xué)課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過(guò)艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來(lái)越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過(guò)是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制,并隨著小說(shuō)的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。
簡(jiǎn)單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過(guò)是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說(shuō)罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說(shuō)過(guò)的一句話:“我思故我在!币苍S我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間,特定的.空間存在過(guò)而已。
我們正處于世界觀,價(jià)值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事,能做一個(gè)真人才是最重要的,剛?cè)ナ赖膯滩妓咕褪翘K格拉底的超級(jí)粉絲,他酷愛(ài)哲學(xué),他曾自問(wèn)自答:“哲學(xué)是什么?—哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)你自己!彼宰x這本書可以讓你的思想更深刻,更清楚的認(rèn)識(shí)你自己甚至是認(rèn)識(shí)世界。哲學(xué)可以提高人心靈層次,現(xiàn)在的社會(huì)尤其是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)用主義占領(lǐng),人們天天都在為生活而忙碌,沒(méi)什么人去關(guān)心心靈的問(wèn)題,什么哲學(xué)還不如一份快餐,一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),一張影碟,。我希望更多的人去看看《蘇菲的世界》,蘇菲的世界即智慧的世界,夢(mèng)的世界,它能喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。我們應(yīng)該好好看看這個(gè)世界,不要總是覺(jué)得凡事都是理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西都有它的根源,它的道理,我們要抱著好奇心去探索,去發(fā)掘,去應(yīng)用。
讀《蘇菲的世界》有感11
剛看完《蘇菲的世界》,頗有些感悟,記錄在此,以供日后參考。感悟主要有三點(diǎn):
(1)兩條故事線索和五層世界
《蘇菲的世界》有兩條故事線-蘇菲和艾伯特的世界;席德和少校的世界。蘇菲和艾伯特可以說(shuō)是少校筆下的虛構(gòu)人物,是少校的想象力。
然而,《蘇菲的世界》這本書里,我們可以隱約看到至少有五層世界。我說(shuō)“至少”的原因是我并不知道究竟最后有幾層世界,有可能多于五層,原因很簡(jiǎn)單:蘇菲和艾伯特是一層世界,可別忘了,蘇菲在她的世界里也發(fā)現(xiàn)了一本叫《蘇菲的世界》這本書-這本書本身又是另外一層世界。席德和少校處于另一層世界,而我們這些讀者所處的世界又是另外一層世界。這么說(shuō)來(lái),已經(jīng)有四層世界了,還有一層世界我稱之為不可知的世界-就是也許在我之外是上帝或者宇宙之外的某個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的世界。
當(dāng)然,對(duì)于第五個(gè)世界的說(shuō)法也許并非所有人都同意我。不過(guò),正如我們不能說(shuō)我們不知道的東西就是不存在的一樣,這個(gè)問(wèn)題里面目前沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。
(2)宏觀哲學(xué)歷史背景和重點(diǎn)。
《蘇菲的世界》與其說(shuō)是一本哲史書,還不如說(shuō)是一本哲學(xué)啟蒙書。在短小精悍的篇章可以讀到一個(gè)大致的.哲學(xué)框架。
不過(guò)要注意了,這個(gè)框架是非常模糊的,而且也并不精準(zhǔn)。然而我相信,精準(zhǔn)并非作者的意圖,啟蒙才是。在深入了解哲學(xué)之前先把大致的線索串聯(lián)起來(lái),這對(duì)后來(lái)的學(xué)習(xí)很有幫助-因?yàn)槟愦蟾胖肋@條道路引導(dǎo)你的方向,那么接下來(lái)就是你來(lái)決定是否繼續(xù)這趟旅行了!我比較喜歡這種先俯瞰整個(gè)圖畫然后再深入了解的路徑。
所以如果你和我一樣,而且對(duì)哲學(xué)不甚了解,不知是否深入學(xué)習(xí),這本書或許是一個(gè)很好的開始。再次聲明,書里的知識(shí)并不深?yuàn)W,但是重點(diǎn)都在那兒了!
。3)關(guān)于“無(wú)用”的理解-人應(yīng)該保持對(duì)世界的好奇心。
關(guān)于這一點(diǎn)的體悟,并非完全因?yàn)榇藭贿^(guò)也是在閱讀《蘇菲的世界》的時(shí)候再次想到的,而且非常重要,所以也一并寫下來(lái)。
哲學(xué)可以說(shuō)是“無(wú)用”的知識(shí)-當(dāng)然了,這里的“無(wú)用”是相對(duì)的。比如我就覺(jué)得哲學(xué)是“有用”的-因?yàn)樗梢詥l(fā)我的心智,甚至幫我解答疑惑-當(dāng)然這也許需要一段時(shí)間,可能是明天,也可能是五年或十年后。但有些人會(huì)覺(jué)得哲學(xué)“無(wú)用”,那是因?yàn)樗麄冇X(jué)得哲學(xué)并不能立刻對(duì)他們有用。所以我說(shuō),有用和無(wú)用其實(shí)是相對(duì)的。
我這里想說(shuō)的是,對(duì)世界保持好奇心是一件很重要的事情,因?yàn)槲覀儠?huì)因此獲益良多。這也許是作者寫這本書的原因。無(wú)論如何,《蘇菲的世界》的確成功重新引起了我對(duì)哲學(xué)的興趣和對(duì)世界的審思-這種啟發(fā)也許比任何實(shí)在的技能和技巧更為重要。我希望看了這本書以后,你也可以有我一樣的收獲。
以上便是一個(gè)粗略的讀后感。以前讀過(guò)的書讀過(guò)就算了,不曾留下些許總結(jié)或感悟。然而,看完一本書有感而發(fā)并且記錄下來(lái),倒也是一件有意思的事。況且日后這筆記也許可以幫助我重溫該書。好的書還是值得被頌揚(yáng)的。
讀《蘇菲的世界》有感12
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的!疤K菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。
哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
在我13歲的時(shí)候我買下了這本書,沒(méi)有想到,一看就是四年,看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過(guò)。 “我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的.腳步,展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō):“Cogito,ergo sum(我思故我在)!边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無(wú)人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。 蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來(lái)竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵! 其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著,像一具沒(méi)有靈魂的軀體?墒牵囊饬x和世界的起源是一個(gè)太大的課題了,我只是一個(gè)剛剛開始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩。
世界太大,而我太小,我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界?墒俏抑,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
讀《蘇菲的世界》有感13
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?如果某天你看到或聽到后會(huì)如何回答?當(dāng)我看到并準(zhǔn)備回答時(shí),我突然愣住了,因?yàn)槲也恢绬?wèn)題的答案。我是誰(shuí)?或許我只會(huì)回答我的名字,那么重名的人呢?最后我只能說(shuō),我就是我。就是這個(gè)問(wèn)題,使我對(duì)于這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。通過(guò)這本書,我印象里的哲學(xué)形象有了巨大的變化,我一直以為這是一門只有頂尖的學(xué)者才能研究的學(xué)術(shù)。但在讀了之后,哲學(xué)的定義更加清晰起來(lái)。我得知了我們應(yīng)該給自己尋找自己的價(jià)值,給自己一個(gè)定義,這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學(xué)性的問(wèn)題呢?或許就像書里所說(shuō),人們已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界習(xí)以為常了,書里有一個(gè)比喻:這個(gè)世界就像是魔術(shù)師從帽子里拿出的一只兔子,十分巨大,而我們每個(gè)人都出生在兔子的細(xì)毛頂端,一開始,大家對(duì)于這個(gè)戲法十分好奇,便想看清兔子以及魔術(shù)師,但隨著時(shí)間的慢慢消逝,人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適,在這盡情享樂(lè),談?wù)撝袌?chǎng)蔬菜的'價(jià)格,然而這其中有一些人,他們并不沉浸于這樣的環(huán)境,而是努力向上攀登,想再次回到細(xì)毛頂端去一看究竟。這就是哲學(xué)家:他們?cè)敢饷爸粝路凵硭楣堑娘L(fēng)險(xiǎn),卻依然要探尋真理,不得不說(shuō)他們是偉大的。
在書中,我認(rèn)識(shí)了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學(xué)家。但我最感興趣的還是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾,他并不盲從前人的哲學(xué)知識(shí),而是自己重建了一個(gè)哲學(xué)體系,就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動(dòng):我思故我在。從字面意思上很好理解。書里說(shuō),笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑派的代表人物,因?yàn)樗麩o(wú)時(shí)無(wú)刻都在懷疑,他不希望他的思想是建立在一個(gè)不確實(shí)的基礎(chǔ)上,不然地基垮了的話,建筑也會(huì)倒塌。在他思考時(shí),他最終確定了有一件事一定是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時(shí),他必然是在思考,而由于他在思考,那么他必定是個(gè)會(huì)思考的存在者。這便是:我思故我在。
讀了這本書后,我第一次覺(jué)得好奇心原來(lái)是如此重要。如果人沒(méi)有好奇,那么人類可能就沒(méi)有進(jìn)步,就像如果人類沒(méi)有了欲望,科技未必能這么發(fā)達(dá),因?yàn)橄匆聶C(jī)可能就是因?yàn)槿藗兿M彘e的欲望所制造出來(lái)的。
這本書為我們打開了一個(gè)奇妙的大門,我從中感悟到了許多,我第一次覺(jué)得原來(lái)懂得思考是如此美好,雖然至今我還是無(wú)法回答前面的兩個(gè)問(wèn)題,但書里說(shuō)了,重要的不是回答問(wèn)題,而是提出問(wèn)題,就像重要的不是結(jié)果而是過(guò)程,就在追尋這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中,我想我是快樂(lè)的。
讀《蘇菲的世界》有感14
《蘇菲的世界》是由挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本哲學(xué)類故事書,在哲學(xué)主題深?yuàn)W的情況下卻又不失真實(shí),實(shí)在是難能可貴。這一本哲學(xué)書囊括了從古希臘的泰勒斯時(shí)代一直到近現(xiàn)代的馬克思時(shí)代的完整哲學(xué)史,每一課上的都很生動(dòng),每一個(gè)故事都很有深意。讓我最震驚的是“雅典學(xué)派”那一課。這一節(jié)課是以錄像的形式呈現(xiàn)的,錄得本來(lái)是雅典的風(fēng)景,可是卻突然變成了蘇格拉底時(shí)代的雅典,并且能夠與古希臘的所有哲學(xué)家進(jìn)行對(duì)話。比如與德謨克利特討論原子論,或者與蘇格拉底討論自然派哲學(xué)。腦洞之大令人嘆服。那個(gè)哲學(xué)老師給蘇菲上了一節(jié)極為“生動(dòng)”的哲學(xué)課。
喬斯坦·賈德對(duì)歷史上哲學(xué)家的思想進(jìn)行了近乎完美的解讀,但是,我認(rèn)為他還是出了一些錯(cuò)誤。比如他寫到牛頓,列出他在力學(xué)與光學(xué)方面的種種貢獻(xiàn),比如萬(wàn)有引力定律和行星軌道定律,并說(shuō)他是一個(gè)近乎完美的人,可是他“上帝是第一推動(dòng)力”的理論是絕對(duì)錯(cuò)誤的。又比如他講達(dá)爾文的進(jìn)化論,有關(guān)“適者生存”卻說(shuō)的不夠嚴(yán)謹(jǐn)。書中說(shuō),“而進(jìn)化的實(shí)際‘機(jī)轉(zhuǎn)’則是自然的淘汰作用”說(shuō)得云里霧里,容易引起誤解。雖說(shuō)此書白璧微瑕,卻還是優(yōu)秀的。
除了哲學(xué)意義,這部小說(shuō)的故事性也極強(qiáng)。蘇菲的故事其實(shí)是艾伯特少校給他的女兒席德的生日禮物,但是一開始描寫蘇菲的故事時(shí),我們完全不能想到原來(lái)蘇菲的故事只是席德爸爸給席德的.哲學(xué)講義而已。這一種寫法其實(shí)和莎士比亞的戲劇《馴悍記》有些類似。《馴悍記》一開始是一個(gè)富人把一個(gè)窮人抬到家里,并且給他看戲,看的就是“馴悍記”。只不過(guò)《馴悍記》中的主線故事是給乞丐看的戲,而且它是讓你看到本書中間時(shí)逐漸沉醉于“馴悍”的故事當(dāng)中,能夠很好地引出主題,而《蘇菲的世界》是讓你逐漸逐漸認(rèn)識(shí)到“蘇菲的故事”原來(lái)只是一本書的事實(shí)。這種寫作手法的好處是能讓讀者陶醉其中,使人讀這一本書的欲望極強(qiáng),從而達(dá)到自我營(yíng)銷的作用。
雖然故事性與哲學(xué)意義都給這一部小說(shuō)加了不少分,但是我覺(jué)得這一部小說(shuō)最讓我驚艷的一點(diǎn)卻是他所要表達(dá)的人生道理。蘇菲的故事存在于艾伯特少校的想象之中,而少校卻是在我們書里。那么,從他們的故事聯(lián)想到自己的世界,我們會(huì)不會(huì)也是存在于某一個(gè)人的想象之中呢?也許你會(huì)說(shuō),我們能感到的一切都是千真萬(wàn)確的,所以我們是真的人?墒翘K菲也有這種感覺(jué)呀!所以我們很有可能也是虛擬人物。
這一本書既是一個(gè)很有趣味的故事,又是一堂生動(dòng)的哲學(xué)課,還是一次意義重大的人生講堂,真不愧為一部世界經(jīng)典名著。
讀《蘇菲的世界》有感15
“你相信命運(yùn)嗎?”“疾病是諸神對(duì)人類的懲罰嗎?”“是什么力量影響歷史的走向?”
少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題,她想請(qǐng)神秘的哲學(xué)家艾伯特來(lái)她家與她一起探討,艾伯特回函告訴蘇菲暫時(shí)不要探查他的身份,并向蘇菲解釋了命運(yùn)的概念,和各個(gè)時(shí)代各個(gè)流派關(guān)于命運(yùn)的理論,這讓蘇菲恍然大悟。
“命運(yùn)”,這是多么讓人捉摸不透的字眼,它是算命者試圖預(yù)測(cè),但事實(shí)上極不可測(cè)的事物。古希臘人極其相信命運(yùn),認(rèn)為所有發(fā)生的.事都是命中注定的,如果按此說(shuō)法,難道我們做了壞事就可以認(rèn)為這是命中注定,從而不問(wèn)責(zé)自己,并一再墮落下去嗎?我認(rèn)為這不過(guò)是做了壞事以后的借口罷了,其實(shí)很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果,命運(yùn)終究是掌握在自己手中。
命運(yùn)不能影響歷史的走向,但古代有的人認(rèn)為命運(yùn)不僅能操縱個(gè)人的生活,也可以左右世界的歷史,歸根到底,命運(yùn)在他們眼里就是一個(gè)法力無(wú)邊的神,它可以介入戰(zhàn)爭(zhēng),改變戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局,甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍;現(xiàn)代同樣有一些人會(huì)相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運(yùn),殊不知命是失敗者的借口,運(yùn)是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西,跟命運(yùn)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運(yùn),那算命師豈不是神?這些極不可靠的預(yù)言,只要改變了誘發(fā)因素或是過(guò)程中的一個(gè)細(xì)節(jié),命運(yùn)就會(huì)大不相同!這些實(shí)際上都是迷信,都是因?yàn)樗麄儧](méi)有知識(shí)才認(rèn)為這是命運(yùn)所為。
德菲爾神廟上有一句著名的銘文:“認(rèn)識(shí)你自己!”,我認(rèn)為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽,同時(shí)也沒(méi)有人可以逃避命運(yùn),而命運(yùn)是你自己創(chuàng)造出來(lái)的,并不是什么神什么鬼強(qiáng)加在你身上的!
我們不能迷信命運(yùn),更重要的是人類強(qiáng)大的意志和力量。在二戰(zhàn)時(shí)期,德國(guó)法西斯大面積地侵略南斯拉夫,南斯拉夫很多人都認(rèn)為這是命里注定要亡國(guó),最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認(rèn)為,但他后來(lái)意識(shí)到國(guó)家的命運(yùn)掌握在自己手中,于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國(guó)法西斯,經(jīng)過(guò)幾年的努力,終于打倒法西斯宣告獨(dú)立。
命運(yùn)是不可預(yù)測(cè)的,美國(guó)的一個(gè)機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個(gè)年輕男人預(yù)測(cè)他在一個(gè)月后會(huì)遭遇什么事情,結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同,這就使他們的命運(yùn)可以預(yù)測(cè)理論不攻自破了!
我們要主宰自己的命運(yùn),就如貝多芬,他雙耳失聰,一般人都認(rèn)為他絕對(duì)不可能創(chuàng)作音樂(lè),但他不相信命運(yùn),說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉,他無(wú)法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓,譜寫出了《田園》、《命運(yùn)》等偉大音樂(lè)篇章,由此可見(jiàn),命運(yùn)掌握在自己手中。
命運(yùn)是由你自己創(chuàng)造出來(lái)的,Destiny is what you make it!