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            電影世界作文

            時間:2022-07-11 09:44:33 電影 我要投稿
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            電影世界作文

              在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的電影世界作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            電影世界作文

            電影世界作文1

              澳大利亞布里斯班的黃金海岸除了海灘外還有四個主題公園,“電影界”;“海洋世界”;“夢幻世界”;“水上世界”。

              號稱第一的當(dāng)屬華納公司的“電影世界”,這座主題公園被人們稱為澳大利亞的好萊塢。今天天氣睛朗,陽光明媚,我和爸爸媽媽一起來到了“電影世界”。《怪物史萊克》3D和4D電影廳里,我們戴上特制的立體電影鏡,坐在座位席上觀看。電影一開始,我就覺得身臨其境,和史萊克在同一個空間里。這時,我看見史萊克正坐在驢身上奔跑,我也感覺到自己有坐在驢上的感覺,仿佛我就是史萊克。我不明白為什么會這么神奇,只有 請教爸爸。

              爸爸說:“是電影廳科技的力量,人們將要感受到的一切早就輸進了程序,所有的感覺都會隨著情節(jié)的變化而安排 ,你會有坐在驢上的感覺是因為座位底下的蒸氣會使椅子搖晃,電影院里的人們也都感受到這種震動了 。”

              過了一會兒,史萊克和怪物打起來了,眼看史萊克就在我的眼前,我伸手去抓,卻什么也沒有。怪物噴出一個一個的火球,眼看向我涌來,膽小的'我慌忙摘下了眼睛,立體感沒有了,好險呵。下雨了,我們感覺到臉上有水珠,還有小蟲子在你的腳上爬,我急忙剁腳,腳上什么也沒有。

              除了電影好看,這里還有很多拍攝的場境。"鬼屋"是其中的一個。我和媽媽坐著游覽小車進了"鬼屋"。"鬼屋"里漆黑一片,我怕得趕緊抓住媽媽的手。我的警惕性強,當(dāng)?shù)谝粋"鬼"從旁邊突然出來時,我沒被嚇著,倒是媽媽被嚇了一跳。我哈哈大笑,說媽媽的膽子真小,還沒我膽子大。

              正在我得意洋洋的時候,一個低沉的聲音從我身后響起,"HELLO",我轉(zhuǎn)頭一看,一個"鬼"正朝我笑,我被足足地嚇了個半死,心里突然感到無限恐懼。猛然間,我看見前面有兩把斧頭在搖晃,鋒利的刀刃居然還透著光亮。我想,我死定了。我連忙閉上眼睛。當(dāng)我睜開眼睛時,我安然無恙。原來當(dāng)我們的頭在斧頭下時,我們就下坡了。真是虛驚一場啊!

              今天正是中國傳統(tǒng)的除夕,爺爺奶奶一定做了豐盛的年飯,一家人歡聚一堂了。我們?nèi)谥以诎拇罄麃啞半娪笆澜纭敝黝}公園里度過了這個節(jié)日,我們沒有可口的年飯大餐,倒有別具一格的歡樂體驗。我真想把電影世界帶到爺爺奶奶身邊,讓他們也來“酷”一回!

            電影世界作文2

              電影是近代科技發(fā)展的產(chǎn)物,它的發(fā)展壯大是由于被作為一種新穎獨特的賺錢方式而存在。一部真正的電影并非是在刻意的講述一種文化,傳誦一種思想,或者說好的電影,是在當(dāng)它推出的時候,它符合這個時代的精神,它吸引住人們的眼球,并且在它大賺特賺之后,能被奉為經(jīng)典的。無疑的,電影作為一種娛樂方式,它的不經(jīng)意的說教比哲學(xué)家的言傳身教或書本的純粹直接更令人容易接受,因此電影就被賦予了某種神秘色彩。而我們也就這樣逐漸領(lǐng)會傳誦著那些基于電影賣座的電影大師的思想。

              在電影從產(chǎn)生到發(fā)展了一定時期后,電影的賣點逐漸由娛樂享受轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷肱c個人特色了。這時候電影變成了一門藝術(shù),從而有了將藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致的大師們。比如當(dāng)時英國的希區(qū)柯克,日本的黑澤明,中國的費墨。電影開始講究影像風(fēng)格與拍攝手法,通過場景與畫面的不斷轉(zhuǎn)換,將一個個神奇的世界展現(xiàn)在我們的眼前。當(dāng)時的大師們可以毫無顧及的將自己怪異的思想于電影中表現(xiàn),而觀眾也被其深深吸引住。如費墨的《小城之春》就有著一種令人感到神奇的意境,也許當(dāng)時許多人無法理解,因為費墨純粹就是想把那個包圍他的文化世界通過電影表現(xiàn)出來。而一直堅持以思想與文化為主題的電影就是日本電影了,他們是企圖把電影“日本”化了。據(jù)說大師黑澤明一生都堅持不讓自己的作品投入到好萊塢化的商業(yè)運作之中,可見日本人是允許他這種純粹的.文化藝術(shù)的大師存在的。可以說若德國人人為哲學(xué)家,那日本則人人為藝術(shù)家。而觀看日本電影,無論從影像風(fēng)格還是日本演員那特有的內(nèi)斂的表情,都可以令人感受到一種迫于思想與文化的無限壓力,使人驟然覺得無法在精神世界里放縱自己。

              而如今的社會,已經(jīng)沒有人去理會那種刻意的思想了,人們儼然疲勞了。在當(dāng)今物欲橫流的社會,人們愈來愈追求一種精神放松而愉快的生活方式,這應(yīng)當(dāng)正是中國電影大放異彩的時候,這并不是由于中國導(dǎo)演或中國商業(yè)有多么成功,而是由于中國文化的成功。中國人向來擅長于逃避與解脫,這是令人無法理解的思想的至高境界。為了避免陷入思想的泥潭,善于思考的哲人們停止了多余的思考。從而留下來的思想與文化便成了一種不含思想雜質(zhì)的藝術(shù)。我想當(dāng)哲人們與自然相通時,面對無聲而偉大的自然,停止了深刻的思想問答,而轉(zhuǎn)求為一種無為的境界,可以說這是為了自己個人精神的至高而毫無疑問的拋棄了這個社會。從而轉(zhuǎn)向最原始的開始——自我。

              電影之所以有這么大的魅力,就在于從中可以領(lǐng)會到各國文化的魅力,豐富自己的情感,找尋到屬于自己的精神世界,并且藝術(shù)文化的吸引力明顯要強于其它事物。

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