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渭南民間非遺藝術(shù)
渭南的非物質(zhì)文化資源豐富，秦腔、大荔同州梆子、富平阿宮腔、華陰眉戶(hù)、合陽(yáng)跳戲等多種戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；華縣皮影戲、合陽(yáng)提線(xiàn)木偶戲古老璀璨，被譽(yù)為“戲曲的活化石”；華陰老腔更是被稱(chēng)為“東方的搖滾”；韓城秧歌獨(dú)具匠心，融民歌、說(shuō)唱、舞蹈為一體；澄城刺繡、皮影雕刻、渭南面花等民間藝術(shù)巧奪天工；韓城行鼓、合陽(yáng)上鑼鼓、富平老鼓威震四方；蒲城稈火絢麗神奇；澄城堯頭窯古樸厚重。悠久的歷史和燦爛的文化成就了渭南民間民俗文化的豐富多彩和品種繁多……韓城行鼓篇
韓城行鼓，俗稱(chēng)“挎鼓子”，是韓城群眾沿襲模仿元朝蒙古騎兵軍陣鼓樂(lè)，演變而來(lái)的民間祭祀和歡慶豐收的鼓樂(lè)。
韓城行鼓風(fēng)格粗獷豪邁，方陣威武壯觀(guān)，隊(duì)形豐富多變，場(chǎng)面動(dòng)人心魂。表演時(shí)，鼓手組成大型方陣，仰面朝天，成騎馬蹲襠式，神氣十足，強(qiáng)勁剛烈的鼓點(diǎn)，似黃河咆哮，如萬(wàn)馬飛奔，敲到高潮處，鼓手們?nèi)缱砣绨V，狂跳狂舞，達(dá)到“醉鼓醉镲”的最佳境界。給觀(guān)眾以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。目前現(xiàn)存的鼓譜有《老虎磨牙》、《釘圪巴》、《上坡》等20多種，為國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
合陽(yáng)面花篇
在合陽(yáng)的婚喪嫁娶、壽誕生日、祭祀等活動(dòng)中，都少不了面花，面花在當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“花饃”、“花饅頭”。
合陽(yáng)的面花一般分為三種類(lèi)型：一是簡(jiǎn)潔生動(dòng)的貼花型，類(lèi)似浮雕，裝飾性的面花和作為底座的大饅頭連成一體，代表作品有“娃娃饃”“貼花餛飩”。二是夸張性強(qiáng)的變體型，選取花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、水果蔬菜等為特征，處于似與不似之間，如端午節(jié)的“艾饃饃”。三是富麗堂皇的插花型，呈立體狀，有的甚至做成幾層，十分壯觀(guān)，這一類(lèi)品種最多，用途最廣，也最引人注目，代表作品有“老虎餛飩”“插花餛飩”“娃女子”“魚(yú)兒變娃”等，有很高的藝術(shù)價(jià)值。
合陽(yáng)提線(xiàn)木偶戲篇
提線(xiàn)木偶戲是合陽(yáng)獨(dú)有的古老地方劇種，民間俗稱(chēng)“線(xiàn)戲”“線(xiàn)猴”“線(xiàn)胡”或“小戲”，起于漢而興于唐，距今已有兩千多年的歷史。
提線(xiàn)是合陽(yáng)線(xiàn)戲的主要表演方法，偶人系線(xiàn)根據(jù)角色的不同，分別為五到十二根不等，按具體情況還有增加到十七八根甚至到二十余根的。偶人通高80至90厘米，重3.5至5公斤。通過(guò)線(xiàn)戲藝人巧妙地運(yùn)用提、撥、勾、挑、扭、掄、閃、搖等方法，賦予木偶以藝術(shù)生命，動(dòng)作栩栩如生，卻又有濃厚的木偶特色，合陽(yáng)提線(xiàn)木偶戲獨(dú)特的聲腔，被稱(chēng)作線(xiàn)腔，已被國(guó)家列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
皮影戲篇
皮影戲，又叫傀儡戲、燈影，是在燈光的照射下用獸皮刻制的人物隔著一層亮布來(lái)演戲。起源于漢代，興盛于唐宋，明清為鼎盛時(shí)期，原為宮廷戲，唐以后流傳于民間，在音樂(lè)演奏中以打擊小銅碗為主節(jié)拍，故稱(chēng)之為“碗碗腔”。表演一般由五人組成，分別司職前聲、簽手、上檔、下檔、后槽。其唱腔多為碗碗腔，屬于板腔體，其腔調(diào)分花音、平音、哭音，聲調(diào)剛?cè)峒鏉?jì)、典雅清麗、細(xì)膩委婉。目前，渭南皮影遠(yuǎn)銷(xiāo)美國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)等地。
華陰老腔篇
華陰老腔系明末清初，以當(dāng)?shù)孛耖g說(shuō)書(shū)藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展形成的一種皮影戲曲劇種。為華陰縣泉店村張家戶(hù)族的家族戲（只傳本姓本族，不傳外人）。其聲腔具有剛直高亢、磅礴豪邁的氣魄，聽(tīng)起來(lái)頗有關(guān)西大漢詠唱大江東去之慨；落音又引進(jìn)渭水船工號(hào)子曲調(diào)，采用一人唱眾人幫合的拖腔（民間俗稱(chēng)為拉波）；伴奏音樂(lè)不用嗩吶，獨(dú)設(shè)檀板的拍板節(jié)奏，均構(gòu)成了該劇種的獨(dú)有之長(zhǎng)，使其富有突出的歷史和文化價(jià)值，世代流傳，久演不衰。2006年6月，華陰老腔列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
大荔刺繡篇
大荔刺繡歷史悠久，現(xiàn)分布于縣境內(nèi)高明、朝邑、石槽、八魚(yú)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，形成了以洛河為界南北兩種截然不同的藝術(shù)風(fēng)格。
大荔刺繡針?lè)R全，在花朵和動(dòng)物眉毛等細(xì)部描寫(xiě)時(shí)多使用繃花技法，顯得圖案飽滿(mǎn)、精神十足。多用作小孩服飾、舞蹈道具和收藏品。服飾有小孩鞋、帽子、裹肚、嫁衣、手帕等。
剪紙篇
剪紙藝術(shù)在渭南地區(qū)分布廣泛，有不斷汲取當(dāng)?shù)仄び暗窨淌址ㄑ葑兌鴣?lái)的朝邑剪紙，也有獨(dú)特的立體紙飾藝術(shù)合陽(yáng)紙塑窗花，還有何劉剪紙、富平剪紙、華縣剪紙等都具有較高的審美價(jià)值。
朝邑剪紙分布于大荔縣朝邑鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)，被譽(yù)為“窗戶(hù)上的皮影戲”，造型小巧，高約10cm，寬約5至7cm，圖案紋飾豐富，有狗牙、馬牙、小狗牙、鋸齒、米點(diǎn)等形式，鏤空疏密有致，一般成組出現(xiàn)，一組表示一個(gè)戲劇場(chǎng)景。
民間文化的發(fā)展豐富了人民群眾的生活，現(xiàn)在，渭南正在積極努力地做好非遺保護(hù)工作，弘揚(yáng)民族民間文化，守護(hù)人民精神家園，使渭南市民間藝術(shù)發(fā)展更加燦爛輝煌。
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