課文《陋室銘》的教學設計范文
作為一位無私奉獻的人民教師，編寫教學設計是必不可少的，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的課文《陋室銘》的教學設計范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學情分析：
學生經過一系列文言文的學習，已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說等學習活動中來。
教學目標：
1、知識和能力：掌握相關的文言字詞，朗讀、翻譯并背誦課文，學習托物言志的寫法。
2、過程與方法：通過反復誦讀，感知文章內容，充分調動學生自主學習的積極性，疏通文意，引導學生合作探究文章的深層含義。
3、情感態度與價值觀：學習作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，樹立正確的人生觀和價值觀。
教學重點：
1、誦讀、品味優美的語言。
2、體會作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
教學難點：
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、理解托物言志的手法。
預習任務：
預習課文，熟悉生字難詞，結合課文注釋了解課文大意。
教學方法：
“四步朗讀法”。
教學準備：
PPT課件。
教與學互動設計：
（一）創設情境，導入新課
在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它又小又簡陋，但是因為房子主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習一篇傳誦千古的短文《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。出示課題。
（二）整體把握，解讀探究
1、作者介紹。
劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學家。
2、解題。
陋室，意為簡陋的房子。
“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
教師補充：墓志銘、座右銘。
3、讀準課文。
學生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語速、語調，感知文章內容。
讓一名學生試讀全文，師生評價優劣（評價停頓、語速、語調等）。
聽讀錄音，要求聽清字音，明確停頓。
老師帶讀。
大聲地朗讀：齊讀，男女生讀。
再讓一名學生朗讀，師生評價、指導。
“銘”是一種用韻的文體，讀起來瑯瑯上口，極具音樂美。那你知道“銘”文為什么讀起來瑯瑯上口嗎？
（明確：一是因為押韻，請用空心圈圈出韻腳字；二是因為文章多用對偶手法，句式整齊，節奏明快，讀來瑯瑯上口）
齊讀課文。（要求將韻腳字讀得清晰、響亮，把握好節奏，體會音樂美）
4、讀懂課文。
學生先自個默讀課文，結合注釋理解文意，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標記，然后集體解決。
在理解課文意思的基礎上齊讀課文，讀懂課文。
5、讀出感情。
要想把文章讀得有感情，還要了解作者的思想感情，這還得從作者寫這篇文章的背景寫起。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被"氣"出來的。據說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯貼于房門："面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。"這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯："楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。
從故事中，你知道作者為什么把自己的住房稱為“陋室”了嗎？
陋室，陋室，真的陋嗎？請將文中描寫陋室的句子用括號括起來。
朗讀這些句子，邊讀邊想像：你眼前出現了怎樣的畫面。
點撥：注意要把握好“上”和“入”的重音，“有”和“無”的輕重對比。
小結：作者從哪三個方面寫了陋室的有關情況？
在這位被人尊稱為“詩豪”的作者心中，這樣的“陋室”還“陋”嗎？
作者在文中用哪句話說出了陋室不陋的原因？
明確：“斯是陋室，唯吾德馨”。
你覺得該怎樣讀才能表現出劉禹錫的自信樂觀、高雅脫俗呢？
（大聲地讀，自豪地讀，兩句語調一低一高，形成對比，強調“德馨”二字）
過渡：“斯是陋室，惟吾德馨”，這是本文最富感情，最能體現作者理想追求的一句，這句話是怎樣引出？又是怎樣作結的？
文章用“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”來引出“斯是陋室，惟吾德馨”的，其中的“山”和“水”比喻“陋室”，“仙”和“龍”比喻“德馨”，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質。像這種用相關的比喻來引出寫作對象的手法，叫做“比興”。
朗讀指導：要讀得抑揚頓挫大氣磅礴。
文章結尾再將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，表明作者也有古代名賢的志趣和遠大抱負，在政治上和文學上都干出一番事業。接著引用了孔子的名言“君子居之，何陋之有？”的后半句，包含著“有德者居之，則陋室不陋”的意思，與“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。這是全文的點睛之筆。“何陋之有？”反問，讀響亮，讀出一種豪氣。
作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
點撥：作者借助對陋室的描寫，含蓄的表達了自己感情、抱負和志趣，這就是“托物言志”的寫法。
“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。從“銘”這種文體的特點以及文章意思，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達的是不慕名利、安貧樂道的生活情趣、
走進作者的內心，有感情地齊讀課文。
6、背誦課文。
試著當堂背誦課文。
（三）課堂總結，作業提升。
1、背誦課文。
2、試著寫一兩個對偶句，作為自己的座右銘。（關于學習、處世、立身的）
板書設計：
略。
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