公共藝術(shù)規(guī)劃的途徑

公共藝術(shù)規(guī)劃的途徑

　　一、我國公共藝術(shù)規(guī)劃的認(rèn)知

　　近幾十年來,隨著人們生活節(jié)奏的加快,中國城市建設(shè)發(fā)展與藝術(shù)理論實(shí)踐得到了越來越多人的關(guān)注。為了滿足大眾所需,實(shí)現(xiàn)中國以人為本的思想,形成了多種多樣的公共藝術(shù)。由于人們生活質(zhì)量提高,活動范圍也不斷變廣變寬,促使城市公共藝術(shù)的規(guī)模也逐漸擴(kuò)大。然而,我們要尊重發(fā)展與繼承同步進(jìn)行,也就是說要在發(fā)展中繼承,同時(shí)在繼承中不斷發(fā)展創(chuàng)新。將傳統(tǒng)優(yōu)良文化發(fā)揚(yáng)光大,而不是摒棄掖藏它。現(xiàn)代公共藝術(shù)就是對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。將公共藝術(shù)運(yùn)用到城市規(guī)劃當(dāng)中,美化城市空間。這里所說的“規(guī)劃”是指為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)而制定的計(jì)劃,并且按照計(jì)劃加以施行。公共空間藝術(shù)范疇內(nèi)的城市規(guī)劃與布局就是城市公共藝術(shù)規(guī)劃,是弘揚(yáng)城市可持續(xù)發(fā)展的整體需要和建立人文生態(tài)公共藝術(shù)價(jià)值的需求。

　　二、我國公共藝術(shù)規(guī)劃的現(xiàn)狀

　　我國依然處于公共藝術(shù)規(guī)劃的初步探索階段。從對歷史的認(rèn)知了解來看,城市雕塑是最古老的公共藝術(shù),也是當(dāng)時(shí)社會大家都普遍認(rèn)同的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,但受過去中國封建農(nóng)耕文化的影響,致使城市在改造過程中出現(xiàn)了“千篇一律”的景象。使我國城市公共藝術(shù)失去了個(gè)性,忽略了其特色的地域文化內(nèi)涵,割斷了歷史文脈。目前存在的現(xiàn)狀和問題是缺乏整體規(guī)劃、建設(shè)無序不完善;從北方到南方,從郊區(qū)到城市中心,再則從社區(qū)街道到商業(yè)繁華地段,公共藝術(shù)品的整體布局呈現(xiàn)出參差不齊的態(tài)勢,沒有按照市政建設(shè)規(guī)劃完成公共藝術(shù)建設(shè)。據(jù)了解,目前很多地區(qū)城市為了降低公共藝術(shù)的建設(shè)成本,專門請一些非專業(yè)公司的人員來做這項(xiàng)工程。這就說明地區(qū)政府本身也對城市公共藝術(shù)規(guī)劃的認(rèn)知不深刻,隨意對待這項(xiàng)規(guī)劃。最近,我國正在進(jìn)行研究公共藝術(shù)規(guī)劃,一些經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的城市已經(jīng)率先施行這項(xiàng)規(guī)劃了,相信在不久的將來,那些中小型城鎮(zhèn)也會順應(yīng)時(shí)代的要求發(fā)展公共藝術(shù)規(guī)劃,而不只是為了“應(yīng)景”。事實(shí)上眾多的城市建筑缺乏整體規(guī)劃性,缺乏城市和地域特色。

　　三、城市公共藝術(shù)規(guī)劃地域性的重要意義

　　城市地域文化是源遠(yuǎn)流長,對現(xiàn)在乃至今后的發(fā)展都有深厚的影響。因?yàn)樗�是在一定的地域范圍�?nèi)產(chǎn)生的,與社會習(xí)俗、文化、信仰等有關(guān),是歷史時(shí)空積淀的結(jié)果。我們國家的每一地域都擁有其獨(dú)特的歷史文化,這就為城市公共藝術(shù)規(guī)劃帶來了新的審美觀,例如我國傳統(tǒng)文化中的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,這些表現(xiàn)了地域特色文化的存在為城市公共藝術(shù)規(guī)劃提供了良好的文化底蘊(yùn)和素材。同時(shí),我們要把城市地域的歷史文化建設(shè)與當(dāng)代文明結(jié)合在一起,用科學(xué)發(fā)展觀的眼光看問題,追求文明和諧與可持續(xù)發(fā)展相統(tǒng)一。十八大已明確提出生態(tài)文明建設(shè),所以我們要抓住地域文化的特性發(fā)展好城市公共藝術(shù),以實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)規(guī)劃地域性的應(yīng)用價(jià)值。當(dāng)前,我國城市公共藝術(shù)規(guī)劃的地域性主要存在于地域的差異性。差異性作為城市個(gè)性的一種特殊識別標(biāo)志,應(yīng)延續(xù)傳承。并且讓人們更多地了解自己城市的特殊歷史和文化,增強(qiáng)對城市公共藝術(shù)規(guī)劃必要性的認(rèn)識。強(qiáng)調(diào)地域文化與所在城市的歷史文化相融合。當(dāng)前,我國城市公共藝術(shù)規(guī)劃的地域性主要存在于地域的差異性,差異性作為城市個(gè)性的一種特殊識別標(biāo)志,應(yīng)延續(xù)傳承。然而,公共藝術(shù)規(guī)劃要根據(jù)當(dāng)?shù)氐赜蛐缘奶攸c(diǎn)來指導(dǎo)創(chuàng)作。這不僅是對藝術(shù)家思想的一種表達(dá),而且還表現(xiàn)了該城市的文化特色和其發(fā)展特點(diǎn)。這種發(fā)展趨勢是必然的,也是順應(yīng)現(xiàn)實(shí)和未來時(shí)代要求。

　　四、基于地域性的城市公共藝術(shù)規(guī)劃思路

　　首先,要多關(guān)注政府的決策,按照政府的決議辦事。進(jìn)行城市規(guī)劃建設(shè)時(shí),先對城市地域的自然環(huán)境、氣候差異、地形地貌、歷史人文和社會經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行充分的調(diào)查。從各個(gè)角度考慮制定城市公共藝術(shù)規(guī)劃。第一,從資源角度分析該地區(qū)存在哪些潛在的自然資源,同時(shí)合理利用這些資源,并且注重使用效率。第二,從環(huán)境角度分析,要不斷致力于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略地位,進(jìn)行合理地開發(fā)與保護(hù)城市公共藝術(shù)。第三,從經(jīng)濟(jì)角度分析,應(yīng)當(dāng)將公共藝術(shù)建設(shè)在經(jīng)濟(jì)、交通、人們生活水平較高的地帶,考慮實(shí)效性。從而提高城市的生產(chǎn)效率,使人們永葆生命的活力。第四,從社會角度分析,城市公共藝術(shù)開始普遍成為人們?nèi)粘Ｉ�活所需的一部�?是社會和時(shí)代的需求。結(jié)合以上綜合分析,把城市公共藝術(shù)規(guī)劃建設(shè)納入城市規(guī)劃當(dāng)中是社會和歷史發(fā)展的必然結(jié)果。但是不要盲目地開展公共藝術(shù)建設(shè),應(yīng)當(dāng)按照政府的意志和行為,把城市公共藝術(shù)發(fā)展得越來越好。其次,要重視可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,重點(diǎn)保護(hù)和傳承城市的傳統(tǒng)文化。延續(xù)地域性城市公共藝術(shù)規(guī)劃的生命力,尊重獨(dú)有的歷史與文化背景,進(jìn)行合理規(guī)劃布局,進(jìn)而保護(hù)好城市特色公共藝術(shù)。同時(shí),深刻理解傳統(tǒng)文化的精神,正確認(rèn)識和把握城市的本質(zhì)內(nèi)涵。城市作為人類文明的產(chǎn)物,也是人類生存的聚居系統(tǒng)。這就要求我們要處理好發(fā)展過程中“人與自然”的協(xié)調(diào)關(guān)系,有利于發(fā)展地域性的城市公共藝術(shù)規(guī)劃,而且對于城市加強(qiáng)公共藝術(shù)建設(shè)有著重要意義。參照城市公共藝術(shù)規(guī)劃建設(shè)的歷史元素,把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合,形成該城市特有的公共藝術(shù)形式。同時(shí)要和當(dāng)?shù)爻鞘兄苓吋俺擎?zhèn)的發(fā)展相結(jié)合,依靠國家政策的制定、實(shí)施、鼓勵(lì)和引導(dǎo),尋求適合城市公共藝術(shù)發(fā)展的地域性經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。最后,為刺激公眾積極而廣泛地參與公共藝術(shù),增強(qiáng)公眾對公共藝術(shù)的認(rèn)知,需要增加地方公共藝術(shù)批評機(jī)制,以充分調(diào)動廣大市民的參與積極性,并提高對城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的保護(hù)和重視意識。地方城市策劃者應(yīng)深入群眾,及時(shí)收集群眾意見和建議,同時(shí)也可以選出能夠代表群眾意志的代表,參與城市公共藝術(shù)規(guī)劃。從而增進(jìn)群眾與策劃者的密切聯(lián)系和溝通,讓人們更多地了解城市公共藝術(shù)規(guī)劃,相互學(xué)習(xí),共同參與。及時(shí)有效地收集民眾意見,反映民意,從而從整體上提高城市的公共藝術(shù)特質(zhì),建立城市特有的文化特色,形成統(tǒng)一的城市文化和氛圍。公共藝術(shù)簡單地說是公眾的藝術(shù),也是一個(gè)城市的思想和文化形態(tài)的反映。地域性的城市公共藝術(shù)則是對該地域特定文化和特定思想的詮釋。它通過自然資源、地域文化、社會背景以及風(fēng)俗習(xí)慣等來表現(xiàn)它的美,同時(shí)也向我們展示了一個(gè)城市的特殊面貌,表達(dá)地區(qū)城市的特定歷史和價(jià)值。也能在較長一段時(shí)間影響著公眾的精神狀態(tài)和對城市公共藝術(shù)的認(rèn)知。并且我們要重視市民的參與程度,提高市民主動參與和保護(hù)、吸收和消化城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的意識和能力,發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢和挖掘城市地域潛在的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)規(guī)劃與城市整體規(guī)劃的可持續(xù)發(fā)展。