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            課堂教學(xué)對(duì)話(huà)情況調(diào)查報(bào)告

            時(shí)間:2022-07-03 00:55:29 報(bào)告范文 我要投稿

            課堂教學(xué)對(duì)話(huà)情況調(diào)查報(bào)告

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            課堂教學(xué)對(duì)話(huà)情況調(diào)查報(bào)告

            課堂教學(xué)對(duì)話(huà)情況調(diào)查報(bào)告1

              著名教育家葉瀾教授曾說(shuō)過(guò):教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對(duì)話(huà)。通過(guò)對(duì)話(huà),師生的心靈距離才能拉近;通過(guò)對(duì)話(huà),教師才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生真正有效的引導(dǎo);通過(guò)對(duì)話(huà),學(xué)生的個(gè)性才會(huì)有彰顯的平臺(tái)…因此,有效教學(xué)只有通過(guò)有效對(duì)話(huà)才能得以實(shí)現(xiàn)?蓪(shí)際教學(xué)中,教師對(duì)課堂有效對(duì)話(huà)認(rèn)識(shí)還很模糊,很多“對(duì)話(huà)”仍屬于低效或無(wú)效行為。如何組織有效的對(duì)話(huà)教學(xué)成了困擾教師的一個(gè)難題,因此對(duì)課堂教學(xué)對(duì)話(huà)情況進(jìn)行了調(diào)查分析。

              一、目前對(duì)話(huà)教學(xué)存在的主要誤區(qū)

              誤區(qū)一:學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體

              課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,因此課程資源的選擇、目標(biāo)的制定、課堂對(duì)話(huà)活動(dòng)的實(shí)施都應(yīng)該以是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為原則。課堂中,發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對(duì)教材的理解按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教案強(qiáng)加給學(xué)生,基本忽略對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等資源的有效運(yùn)用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)合理的對(duì)話(huà)活動(dòng),以語(yǔ)言材料為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,以“學(xué)生的主體意識(shí)”去審視自己每一個(gè)教學(xué)行為的合理性,審視對(duì)話(huà)教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和情感上的溝通,從而達(dá)到豐富學(xué)生原有的知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和情感的目的,才能切實(shí)提高對(duì)話(huà)教學(xué)的有效性。

              誤區(qū)二:有問(wèn)有答即有效對(duì)話(huà)

              隨著新課改的實(shí)施,傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌”現(xiàn)象變成了“滿(mǎn)堂問(wèn)”,可實(shí)踐觀(guān)察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對(duì)話(huà)的權(quán)利,但是這個(gè)對(duì)話(huà)過(guò)程以及話(huà)語(yǔ)權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然課堂有問(wèn)有答,但其實(shí)質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案,對(duì)話(huà)教學(xué)不過(guò)成了“對(duì)話(huà)圈套”,對(duì)話(huà)教學(xué)就這樣在課堂上被虛化了。

              誤區(qū)三:對(duì)話(huà)操作的泛化

              課堂對(duì)話(huà)的真正價(jià)值,在于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)需要的滿(mǎn)足和提升。通過(guò)課堂教學(xué),通過(guò)生生之間的差異交流,通過(guò)教師的點(diǎn)撥乃至于師生間的對(duì)話(huà)使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機(jī)會(huì)。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)課堂的生成實(shí)際,不斷調(diào)整,展開(kāi)對(duì)話(huà)教學(xué)。

              二、改進(jìn)措施

              1、營(yíng)造寬松民主的對(duì)話(huà)平臺(tái)

              營(yíng)造寬松民主平等的、充滿(mǎn)愛(ài)心的.課堂氛圍。對(duì)話(huà)教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開(kāi)了個(gè)體的平等,離開(kāi)民主的教學(xué)氛圍,就不能實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話(huà)教學(xué)。教師首先要做個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾,認(rèn)真地傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見(jiàn)解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽(tīng),適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。其次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的對(duì)話(huà)環(huán)境,要及時(shí)給予有效的良性的評(píng)價(jià),教師的這種即時(shí)性的激勵(lì)性評(píng)價(jià)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最好的鼓勵(lì)和贊賞。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心且充滿(mǎn)新意。在自然而然、充滿(mǎn)真情實(shí)感的賞識(shí)過(guò)程中,學(xué)生就會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn),就能積極參與師生對(duì)話(huà)。

              2、設(shè)計(jì)有效的對(duì)話(huà)話(huà)題

              話(huà)題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動(dòng)起來(lái),進(jìn)而影響話(huà)題能否廣泛而深入地開(kāi)展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展,所以教師設(shè)計(jì)的話(huà)題必須讓每個(gè)同學(xué)有話(huà)說(shuō)而不是部分同學(xué)動(dòng)起來(lái),要符合學(xué)生的實(shí)際和“最近發(fā)展區(qū)”,這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài),又能夠促進(jìn)教和學(xué)之間的互動(dòng)。為使對(duì)話(huà)充滿(mǎn)靈性,教師要力求話(huà)題具有探索性和開(kāi)發(fā)性,從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。

              3、提供足夠的對(duì)話(huà)時(shí)間

              為使對(duì)話(huà)真正有效,就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間和對(duì)話(huà)時(shí)間,使他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人,要充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。有時(shí)教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案,往往慌忙開(kāi)始而后就匆匆打斷,從而使對(duì)話(huà)流于形式,根本沒(méi)有意義。課堂有效對(duì)話(huà)不僅僅是讓學(xué)生說(shuō),還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說(shuō),更要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解。

              4、尊重個(gè)性感受。

              每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對(duì)同一件事情,就會(huì)有各自不同的感受和體會(huì),形成各自不同的見(jiàn)解,進(jìn)而產(chǎn)生仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的個(gè)性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問(wèn)和觀(guān)念,切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道,把結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生是與有效對(duì)話(huà)背道而馳的。只要學(xué)生不偏離文本,言之成理、能自圓其說(shuō),就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵(lì)。這樣,課堂對(duì)話(huà)才能達(dá)到一定的深度和廣度。

            課堂教學(xué)對(duì)話(huà)情況調(diào)查報(bào)告2

              著名教育家葉瀾教授曾說(shuō)過(guò):教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對(duì)話(huà)。通過(guò)對(duì)話(huà),師生的心靈距離才能拉近;通過(guò)對(duì)話(huà),教師才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生真正有效的引導(dǎo);通過(guò)對(duì)話(huà),學(xué)生的個(gè)性才會(huì)有彰顯的平臺(tái)…因此,有效教學(xué)只有通過(guò)有效對(duì)話(huà)才能得以實(shí)現(xiàn)?蓪(shí)際教學(xué)中,教師對(duì)堂有效對(duì)話(huà)認(rèn)識(shí)還很模糊,很多“對(duì)話(huà)”仍屬于低效或無(wú)效行為。如何組織有效的對(duì)話(huà)教學(xué)成了困擾教師的一個(gè)難題,因此對(duì)堂教學(xué)對(duì)話(huà)情況進(jìn)行了調(diào)查分析。

              一.目前對(duì)話(huà)教學(xué)存在的主要誤區(qū)

              誤區(qū)一:學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體

              標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,因此程資的選擇、目標(biāo)的制定、堂對(duì)話(huà)活動(dòng)的實(shí)施都應(yīng)該以是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為原則。堂中,發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對(duì)教材的理解按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教案強(qiáng)加給學(xué)生,基本忽略對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等資的有效運(yùn)用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)合理的對(duì)話(huà)活動(dòng),以語(yǔ)言材料為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,以“學(xué)生的主體意識(shí)”去審視自己每一個(gè)教學(xué)行為的合理性,審視對(duì)話(huà)教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和情感上的溝通,從而達(dá)到豐富學(xué)生原有的知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和情感的目的,才能切實(shí)提高對(duì)話(huà)教學(xué)的有效性。

              誤區(qū)二:有問(wèn)有答即有效對(duì)話(huà)

              隨著新改的實(shí)施,傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌”現(xiàn)象變成了“滿(mǎn)堂問(wèn)”,可實(shí)踐觀(guān)察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對(duì)話(huà)的權(quán)利,但是這個(gè)對(duì)話(huà)過(guò)程以及話(huà)語(yǔ)權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然堂有問(wèn)有答,但其實(shí)質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案,對(duì)話(huà)教學(xué)不過(guò)成了“對(duì)話(huà)圈套”,對(duì)話(huà)教學(xué)就這樣在堂上被虛化了。

              誤區(qū)三:對(duì)話(huà)操作的泛化

              堂對(duì)話(huà)的.真正價(jià)值,在于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)需要的滿(mǎn)足和提升。通過(guò)堂教學(xué),通過(guò)生生之間的差異交流,通過(guò)教師的點(diǎn)撥乃至于師生間的對(duì)話(huà)使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機(jī)會(huì)。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)堂的生成實(shí)際,不斷調(diào)整,展開(kāi)對(duì)話(huà)教學(xué)。

              二.改進(jìn)措施

              1營(yíng)造寬松民主的對(duì)話(huà)平臺(tái)

              營(yíng)造寬松民主平等的、充滿(mǎn)愛(ài)心的堂氛圍。對(duì)話(huà)教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開(kāi)了個(gè)體的平等,離開(kāi)民主的教學(xué)氛圍,就不能實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話(huà)教學(xué)。教師首先要做個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾,認(rèn)真地傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見(jiàn)解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽(tīng),適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。其次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的對(duì)話(huà)環(huán)境,要及時(shí)給予有效的良性的評(píng)價(jià),教師的這種即時(shí)性的激勵(lì)性評(píng)價(jià)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最好的鼓勵(lì)和贊賞。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心且充滿(mǎn)新意。在自然而然、充滿(mǎn)真情實(shí)感的賞識(shí)過(guò)程中,學(xué)生就會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn),就能積極參與師生對(duì)話(huà)。

              2設(shè)計(jì)有效的對(duì)話(huà)話(huà)題

              話(huà)題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動(dòng)起,進(jìn)而影響話(huà)題能否廣泛而深入地開(kāi)展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展,所以教師設(shè)計(jì)的話(huà)題必須讓每個(gè)同學(xué)有話(huà)說(shuō)而不是部分同學(xué)動(dòng)起,要符合學(xué)生的實(shí)際和“最近發(fā)展區(qū)”,這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài),又能夠促進(jìn)教和學(xué)之間的互動(dòng)。為使對(duì)話(huà)充滿(mǎn)靈性,教師要力求話(huà)題具有探索性和開(kāi)發(fā)性,從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。

              提供足夠的對(duì)話(huà)時(shí)間

              為使對(duì)話(huà)真正有效,就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間和對(duì)話(huà)時(shí)間,使他們成為堂學(xué)習(xí)的主人,要充分尊重學(xué)生在堂中的主體地位。有時(shí)教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案,往往慌忙開(kāi)始而后就匆匆打斷,從而使對(duì)話(huà)流于形式,根本沒(méi)有意義。堂有效對(duì)話(huà)不僅僅是讓學(xué)生說(shuō),還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說(shuō),更要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解。

              4尊重個(gè)性感受。

              每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對(duì)同一事情,就會(huì)有各自不同的感受和體會(huì),形成各自不同的見(jiàn)解,進(jìn)而產(chǎn)生仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的個(gè)性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問(wèn)和觀(guān)念,切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道,把結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生是與有效對(duì)話(huà)背道而馳的。只要學(xué)生不偏離本,言之成理、能自圓其說(shuō),就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵(lì)。這樣,堂對(duì)話(huà)才能達(dá)到一定的深度和廣度。

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