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構(gòu)筑演講結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律
1. 緊扣主題，語不離字
演講稿從開頭到結(jié)尼，展開論證也好，進(jìn)行敘述也好，都要緊扣主題，田繞主題來論證、敘述。定要分清主次關(guān)系。
例如，在孫中山做的題為《在東京中國(guó)留學(xué)生歡迎大會(huì)上的演講》中，.再呼吁，中國(guó)只有走共和的道路，才能擺脫眼前的困境，只有在思想上爭(zhēng)取獨(dú)立，才能夠立足于世界之林。
在整個(gè)演講過程中，孫中山的各種材料，包括對(duì)日本國(guó)情、中國(guó)國(guó)情的分析，以及對(duì)中國(guó)人思想落后的分析等等一系列的材料，都是緊緊圍繞 “號(hào)召中國(guó)人民走共和道路，思想上必須獨(dú)立” 這一主題來表達(dá)的。
2. 條理清楚，層次分明
這是所有演講結(jié)構(gòu)必須具備的第條規(guī)律。條理清楚，層次分明是指材料的組織安排一定要井然有序、有條不紊，要做到這一點(diǎn)， 就必須在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，把散亂的材料，分]別類地先后將其安排好，哪部分詳細(xì)，哪部分簡(jiǎn)略都要做到心中有數(shù)。
(1) 層次：所謂層次，是指內(nèi)容的先后次序，是演講展開的脈絡(luò)和步驟，是客觀事物發(fā)展的階段性和連續(xù)性在演講中的反映，也是演講者的思維對(duì)客觀事物發(fā)展規(guī)律及進(jìn)程的體現(xiàn)。劃分層次要按照事物本身發(fā)展的邏輯。
比如，要做一次以實(shí)現(xiàn)理想為主題的演講，在提出論點(diǎn)后，就可以分層次了，可先分兩大層:
① 你的遠(yuǎn)大理想是什么
② 怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想
然后再將第一層次細(xì)分為: 從理論上闡述理想的含義;用事實(shí)證明人的一生要有理想的道理。
(2) 段落。所謂段落, 指演講的自然段，是演講內(nèi)容基本的構(gòu)成單位。它既是演講者思路發(fā)展的步驟，也是客觀事物發(fā)展規(guī)律的步驟，它能幫助聽眾認(rèn)識(shí)演講的層次結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。如果一個(gè)層次的內(nèi)容較單一，一段就可以表現(xiàn)出來了; 如果一個(gè)層次的內(nèi)容較復(fù)雜，就需要幾個(gè)段落表現(xiàn)。
構(gòu)成段落要注意下述幾點(diǎn):
統(tǒng)一, 即一個(gè)段落只表達(dá)一個(gè)中心意思。
完整, 即一個(gè)意思要在一段里說清說通。
聯(lián)系，即各段之間在內(nèi)容上和邏輯上的緊密聯(lián)系，或并列或遞進(jìn)。
適度，即每段的長(zhǎng)短要適度, 大致相同。
(3) 過渡與照應(yīng)。過渡是指在兩層意思或兩段間做到0承啟下，前后街接，通常用上下連貫的關(guān)系詞語、轉(zhuǎn)折詞語、句子或段落。
照應(yīng)是指正文的內(nèi)容要呼應(yīng)關(guān)照。前面提到的問題，后面要有著落和結(jié)果。
3. 錯(cuò)落有致、跌宕起伏
錯(cuò)落有致，就是有舒緩有緊張;跌宕起伏就是千波百折，有起有伏，使整個(gè)結(jié)構(gòu)多姿多彩。前面的兩條規(guī)律是側(cè)重于科學(xué)角度，而這第三條規(guī)律則側(cè)重于整個(gè)演講結(jié)構(gòu)的基本特色，目的在于更好地吸引聽眾、打動(dòng)聽眾和說服聽眾。
眾所周知，拉雜、拼湊、冗長(zhǎng)、呆板的演講，絕不能夠給聽眾絲毫的精神享受，從而無法引起聽眾的興趣。
從人類的審美經(jīng)驗(yàn)中我們不難看出，只有多樣變化，沒有整齊統(tǒng)一， 就會(huì)顯得紛繁而雜亂;只有整齊統(tǒng)-一,沒有多樣變化，就會(huì)顯得呆板而單調(diào)。在組織演講結(jié)構(gòu)中，我們可以對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行疏密、張弛、開合、聚散、濃淡等的有機(jī)排列組合，加上演講節(jié)奏的緩急、輕重、強(qiáng)弱等對(duì)比、變化，使演講既有平鋪直敘又不乏奇峰突起，即變幻多端; 既豐富多彩，又層次分明，形成一種波瀾起伏 、跌宕多姿、引人入勝的演講勢(shì)態(tài)。
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