《叔本華論生命悲劇哲學》讀書心得

《叔本華論生命悲劇哲學》讀書心得

　　叔本華的倫理思想暴露了19世紀50年代后德國資產階級和小資產階級悲觀失望的頹廢情緒，他的唯意志論和非理性主義倫理思想體系，對尼采的權力意志論產生了直接影響，并成為現代西方生命哲學、存在主義思潮的重要思想淵源。尼采說“叔本華讓我有勇氣并自由地面對人生。”

　　也許孤獨是哲學家的通病，叔本華也曾說過“所有偉人都不免孤獨——雖然人們對于這種命運時常扼腕，但是，兩害取其輕，他們還是寧愿選擇孤獨。”正是因為孤獨的氣質，叔本華終生未娶；也正是因為孤獨的追求，叔本華成為哲學史上舉足輕重的大師。

　　有一段話給我留下的印象十分深刻：“有兩樣東西是我們難以相信這個世界是全智、全善、全能的存在所產生的杰出作品：第一，世界上的每個地方都充溢著苦難和悲痛；第二，人作為上帝至高無上的杰作有著顯而易見的缺憾，他僅僅是一幕滑稽劇中的小丑”。“這些事實使我們幡然領悟，我們仿佛四處流浪的孩童，一到這個世界就肩負著原罪的重任。正是由于我們必須時時刻刻地救贖我們的罪過，才使得我們的生存如此悲慘，惟有死亡才是苦難的終結”。

　　叔本華的人生觀是悲觀的，他認為人生是痛苦的，充滿著苦難。我覺得叔本華之所以會有這樣的觀點，源于它將一切都想的萬般罪惡，人性是惡的，整個世界都充滿險惡。進一步講，叔本華悲觀的根源在于他頭腦中沒有辨證法。事實上，我們的人生是喜與悲、快樂與痛苦交織并存的。他看到了人生痛苦的一面，卻沒有看到喜悅的一面。

　　不過，人生仿佛苦難多于欣喜，盡管人們祈求一帆風順，祝愿萬事如意，但實際上每個人都不可能做到事事如意。人一生不可避免要經歷磨難與坎坷，孫中山“革命尚未成功，同志仍需努力”的遺言是他辛勞一生最后的希冀，林肯1860年以前幾乎就是一個失敗者，就連叔本華本人，也是在他生命最后十年才“聲譽大踏步前進”。正因為人生到處充溢著苦難和悲痛，才有孟子那句“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”以作安慰。

　　叔本華赤裸裸地指出人生痛苦的一面，用他自己的話說：“我的哲學令人不快，因為我說出了真理”。讀完《叔本華論生命悲劇哲學》，我絲毫沒有感到悲劇。雖然叔本華是一個悲觀主義者，他的思想中也的確存在一些消極的內容，但是我卻仍然覺得不能以“悲劇”二字定義他的一生。這是因為從他的文字里我看到了這樣一個道理：只有先看透了人生的奧秘，人生才有希望。