明朝那些事兒的讀書(shū)筆記1000字
看完《明朝那些事兒》我一直在想石悅的寫(xiě)書(shū)立場(chǎng)……好像從很久以前，人類(lèi)對(duì)于自身過(guò)去的回顧與思考就從沒(méi)有停止過(guò)，是不是因此便有了歷史這詞？
《明朝那些事兒》給予我不少啟示，當(dāng)年明月曾在書(shū)中暗示過(guò)我們的社會(huì)生病了，也許不僅僅是我們的社會(huì)，然而做為中國(guó)的思想者，做為中國(guó)人的一分子，他必須首先為祖國(guó)著想。他很明白，今日之祖國(guó)出現(xiàn)了問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題必須早日解決……”
“貧富差距？人民日益高漲的物質(zhì)文化需求和落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾？就業(yè)問(wèn)題？住房問(wèn)題？社會(huì)福利問(wèn)題？不，那些都不是最重要的，最重要的問(wèn)題是：我們陷入了‘信仰危機(jī)’……”坐在電腦旁的他嘆道，“看下那美麗的夜幕下，越來(lái)越多的忙碌著的人不知道自己為什么而活，在每日機(jī)械化的生活和人來(lái)人往中消磨著自己的時(shí)間和生命。社會(huì)喪失了凝聚力，人心沒(méi)有了向心力……隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展，現(xiàn)實(shí)中的人與人之間的關(guān)系進(jìn)一步淡漠化，功利主義在人們的心中占據(jù)了越來(lái)越重的比例……當(dāng)我們的下一代完全迷失的時(shí)候，當(dāng)我們的下一代完全不知道‘活著是為了什么’的時(shí)候，我們離‘崩潰’也不遠(yuǎn)了……
他不是一位社會(huì)學(xué)家，沒(méi)法像別人研究社會(huì)形態(tài)和社會(huì)問(wèn)題一輩子這么下去，在接觸到海量古籍資料的這十幾年時(shí)間中，他細(xì)想筆下所記載著的無(wú)數(shù)人生，忽然可怕地發(fā)現(xiàn)到自己眼見(jiàn)著，一代代的人越來(lái)越迷茫，心中百感交集。人情的喪失和功利主義的抬頭并不是最可怕的，更可怕的是因?yàn)閮?nèi)心虛無(wú)的世界在不斷發(fā)展和不斷變化而帶給人們的‘現(xiàn)實(shí)感弱化癥’。越來(lái)越多的人開(kāi)始逃避現(xiàn)實(shí)，越來(lái)越多的人開(kāi)始背離現(xiàn)實(shí)……我們的社會(huì)已經(jīng)病了……
看過(guò)《明朝那些事兒》的我，朦朧中感覺(jué)石悅的立場(chǎng)，大概是想指引正在迷失的我們能夠從此書(shū)中，找到一種平衡，找到一種契機(jī)，能夠幫我們重新找回我們正在或者已經(jīng)失去的東西，他提醒我們，值得我們珍惜的東西，不僅在空想中，在現(xiàn)實(shí)中也一樣存在……是信仰，是堅(jiān)持，是一個(gè)人的純粹！歷史上任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)政權(quán)都會(huì)走一條道路：新生——發(fā)展——腐化——消亡——被另一個(gè)新生的政權(quán)所替代。這個(gè)周而復(fù)始的圈子已經(jīng)在人類(lèi)社會(huì)的頭上盤(pán)旋了千萬(wàn)年之久。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家例外，沒(méi)有一個(gè)政權(quán)例外。周而復(fù)始，合久必分，分久必合……這似乎就是歷史的規(guī)律，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家和政權(quán)是長(zhǎng)盛不衰，然而，每一次的政權(quán)的動(dòng)蕩都意味著一次人民的磨難，我們?cè)?jīng)付出了那么多的鮮血了，我們也曾經(jīng)犯過(guò)許多類(lèi)似，甚至同樣的錯(cuò)誤，為什么我們每一次都會(huì)走同樣的道路？為什么我們每一次都要走上腐朽的道路，迎接我們的人民的是殘酷的鮮血與戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮？為什么我們每一次都好了傷疤忘了痛，每一次都要在失去了和平后才知道珍惜生命？能否有一個(gè)方法，能夠糾正一個(gè)政權(quán)，至少不要再犯前人曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，不要在同一個(gè)問(wèn)題上栽倒兩次。我們的歷史有太多的相似，只希望我們不要再重復(fù)曾經(jīng)的錯(cuò)誤……好吧，不啰嗦了，模仿當(dāng)年明月的口吻說(shuō)一句:其實(shí)辦法是有的，但那是不可能的～因?yàn)槿说娜秉c(diǎn)可以改正，但人性的弱點(diǎn)無(wú)法避免。
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