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元宵節(jié)竟是宋朝人的狂歡節(jié)
對(duì)于生活在宋朝的人們來說，最盛大、最隆重、最熱鬧的節(jié)日，并不是春節(jié)，而是元宵節(jié)。
東風(fēng)夜放花千樹，一夜魚龍舞
“正月里，正月正，正月十五鬧花燈。”說起正月十五元宵節(jié)，我們必想到花燈。元宵放燈的習(xí)俗興于唐而盛于宋。唐代放燈時(shí)間為三天，趙宋立國(guó)后，宋太祖于乾德五年正月下詔：“上元張燈舊止三夜。今朝廷無事，區(qū)宇乂安，方當(dāng)年谷之豐登，宜縱士民之行樂。其令開封府更放十七、十八兩夜燈。后遂為例。”將元宵放燈時(shí)間延長(zhǎng)至五天。南宋淳祐年間，又增為六夜，正月十三日就開始放燈。
而元宵放花燈的節(jié)日氣氛，老早就開始醞釀了。才過了冬至，在汴京宣德門前的御街上，開封府早已用竹木搭好了用于放燈的棚樓，飾以鮮花、彩旗、錦帛，掛著布畫，“皆畫神仙故事，或坊市賣藥賣卦之人”，這種棚樓叫作“山棚”。
從歲前開始，汴京御街兩廊每天都有各色藝人表演各種娛樂節(jié)目：魔術(shù)、雜技、說唱、歌舞、雜劇、蹴鞠、猴戲、猜燈謎，“奇巧百端，日新耳目”，節(jié)目單絕對(duì)比央視春晚的要豐富得多、精彩得多。《東京夢(mèng)華錄》收錄了一份當(dāng)時(shí)最受歡迎的節(jié)目名單與藝人名錄：吞鐵劍的張九哥；演傀儡戲的李外寧；表演魔術(shù)的小健兒；演雜劇的榾柮兒；彈嵇琴的溫大頭、小曹；吹簫管的黨千；作劇術(shù)的王十二；表演雜扮的鄒遇、田地廣；筑球的蘇十、孟宣；說書的尹常賣；弄蟲蟻的劉百禽；表演鼓笛的楊文秀。
隨著元宵節(jié)臨近，人們又在御街山棚的左右，擺出兩座用五彩結(jié)成的文殊菩薩與普賢菩薩塑像，身跨獅子、白象，從菩薩的手指，噴出五道水流——這是最早的人工噴泉裝置吧！從山棚到皇城宣德門，有一個(gè)大廣場(chǎng)，官府在廣場(chǎng)上用棘刺圍成一個(gè)大圈，長(zhǎng)百余丈，叫作“棘盆”。棘盆內(nèi)搭建了樂棚，教坊的藝人就在這里演奏音樂、百戲。游人站在棘刺外面觀賞。
到了放燈之期，山棚萬燈齊亮，“金碧相射，錦繡交輝”。上面站著身姿曼妙的歌妓美女，衣裙飄飄，迎風(fēng)招展，宛若神仙。山棚還設(shè)置有人工瀑布——用轆轤將水絞上山棚頂端，裝在一個(gè)巨大的木柜中，然后定時(shí)將木柜的出水口打開，讓水流沖下，形成壯觀的瀑布，燈光映照之下，甚是好看。宣德門樓的兩個(gè)朵樓，“各掛燈球一枚，約方圓丈余，內(nèi)燃椽燭”。“諸坊巷、馬行、諸香藥鋪席、茶坊酒肆，燈燭各出新奇”，“有燈球、燈槊、絹燈籠、日月燈、詩(shī)牌絹燈、鏡燈、字燈、馬騎燈、鳳燈、水燈、琉璃燈、影燈”，等等，燈品之多，讓人目不暇接。
南宋臨安府的元宵節(jié)慶，也是早早就拉開了序幕。時(shí)序才進(jìn)入冬季，街市上已開始銷售各種漂亮的花燈，“天街茶肆，漸已羅列燈球等求售，謂之‘燈市’”。“一入新正，燈火日盛”，正式的鬧花燈時(shí)間尚未開始呢，市民們已先試著放燈。
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