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有感與余求雨的《道士塔》推薦
讀完余秋雨先生的《道士塔》，頓覺心潮澎湃，久久難以平靜，一想到近一個世紀(jì)之前，在敦煌莫高窟中已沉寂了許久的經(jīng)卷、繪畫被人堂而皇之地裝上馬車，一車車地運(yùn)走，消失在沙漠的盡頭時，我的心頭就涌起了陣陣酸楚.
跟隨著作者的筆觸，我仿佛回到了近一個世紀(jì)之前的敦煌莫高窟.首先映入眼簾的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圓寂塔.隨著作者的介紹，我終于了解到，正是這位王道士，為了那誘人而又充滿罪惡的銀幣，將中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)低價“賣”給了那些所謂的從印度倒溯著唐僧的腳印來中國取經(jīng)的洋人.這種交易，與其說是“賣”，還不如說是“送”更準(zhǔn)確些，就好比是用一枚針換一只雞，一顆紐扣換一籃青菜那樣的“公平”.此時此刻，我仿佛看到王道士正目不轉(zhuǎn)睛地數(shù)著銀圓.他邊數(shù)邊津津樂道，感嘆洋人的“慷慨”.讀到這里，我不禁為“這位為了金錢而進(jìn)行骯臟交易，做出有損民族利益之舉的道士”而感到悲哀.悲的是，作為一名道士，竟然為了金錢而出賣中華民族最寶貴的歷史文物.我也為那“為了豪華的生活排場”而窮得籌不出運(yùn)費(fèi)的中國官僚們感到憤怒.憤怒的是，那些有學(xué)問的中國官員竟從未下決心來好好地保護(hù)祖國的文化遺產(chǎn).同時，我更為那些被王道士稱為“司大人諱代諾”“貝大人諱希和”之輩而感到憤慨.我恨不能給這些民族敗類一個重重的耳光，也恨不能一下子沖上去攔住那些流失海外的民族瑰寶，但猛然間，我意識到，我又能攔住些什么呢？或許只有洋人的謾罵：“你別狗拿耗子，多管閑事!你們的官員都沒言語，用得著你指手畫腳嗎？”
這就是20世紀(jì)初發(fā)生在我國的真實(shí)的故事.這就是現(xiàn)代文明社會中，新式的“強(qiáng)盜”與“懦夫”之間的所謂的“公平”交易，是所謂的“榮耀”與真正意義上的“恥辱”的徹底暴光.
在嘆息、無奈和悲憤之余，余秋雨先生在文章的最后寫下了“我好恨”三個字.這是作者發(fā)自肺腑的吶喊.這僅有的三個字包含了對王道士和腐朽官員的恨，也包含了對祖國燦爛文化和中華民族最真摯的愛.此時此刻，我想起了郁達(dá)夫先生曾經(jīng)說過的話：沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦.在此，請允許我冒昧地套用一下：沒有悠久歷史和燦爛文明相伴的民族，是世界上最愚笨的民族；有了優(yōu)秀的文化卻不知珍惜、保存和研究從而發(fā)揚(yáng)光大的國家，是毫無希望的平庸之邦.
但愿不如此!
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