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愛農(nóng)會實習入職培訓總結范文
在大學時候，每年都會參加各種培訓。也去了北京，重慶，常州，惠州。已經(jīng)對培訓不太感冒了。以前參加的都是針對學生的培訓，這次培訓這是針對之后下社區(qū)工作的，性質也有變化。這次培訓收獲還是挺多的。
我們的培訓四分為幾個階段，2、3號，在銀河假日通酒店培訓個人成長的內容。4、5號去丁當鎮(zhèn)是團隊建設的內容，6號到土化樓是6期畢業(yè)典禮，7號是培訓社區(qū)態(tài)度，8號到12號是古寨培訓。
個人成長是個很漫長的過程，這次培訓安排了兩天時間，時間的確很緊。培訓的只是兩天，這之后你如何去成長就是自己掌握。這次的協(xié)助者是李建。我們一起完成了個人成長部分。我們用畫一顆樹表示我們的成長，當時覺得大家很安靜，積極性好像不是那么高。現(xiàn)在覺得成長需要靜下來思考，我覺得催著大家去回答一些成長的話題，反而可能不是自己內心真正的東西。要思考的越深，需要的時間就越久。在培訓中，我們常用漫步去體會自己的感受，其實我在漫步過程中一直沒有什么感覺。可能自己設和靜靜的思考去感受自己，那時才會感覺。我們把我們自己一個成長的框架畫了出來。從種子開始，種子是我們的一些特質。另外還有一個非暴力溝通的冰山，發(fā)生矛盾時，我們如何去看對方的態(tài)度，從言談開始，再是感受，接下來就是價值觀，最后是需求。更好的溝通，更好地理解對方。我一直用學習去看待自己所面對的事情。我發(fā)現(xiàn)自己只要被肯定，很愿意為一個群體做事情，很愿意去服務，經(jīng)常是等到?jīng)]有人去做了就自己去做收尾，而不會在意能得到多少。
劉老師說：“青春是用來成長的。成長是一個凄美的故事�！蔽乙恢闭J為付出的越多，得到的也就越多。我覺得自己一直就這樣，喜歡去做事情。只要我閑下來，我就會自己去找事做。有時就也會感覺自己有好多事，不能很好的去完成工作。我不太擅長的就是語言，這也是自己的特點吧，需要慢慢提高。成長需要一個目標，一個框架，知道自己要去做什么事，要去學什么東西。
后面兩天去到叮當鎮(zhèn)，我們步行了一段距離到達一個比較偏遠的村子。這個村子是沒有通訊信號的，個人沒有對外聯(lián)系的工具。有一部電話。其實我開始不知道去到村子培訓的目的。說是畢業(yè)旅行。但感覺去到村子里沒有什么事情干，就是玩了些游戲。感覺這次活動并不理想。感覺只呆了一下就走了。而且感覺什么事都沒有做。到培訓結束時，才知道原來是做團隊建設。大家就是完成一餐飯。我覺得這不是什么任務。可能是時間太短吧，感覺團隊也沒建立起什么太多感情。我一直很懷念曾經(jīng)下鄉(xiāng)的朋友，一起度過了一段艱苦的生活�，F(xiàn)在的生活太好了。一個團隊要自己省錢，自己想辦法去做事。在社團時，我一直強調去做事，自己也做很多事，后來退下來了，覺得團隊更重要，跟下一屆一直強調團隊的重要性，他們也把團隊做的很活躍，一個團隊需要時間的積淀。需要更多的溝通，互相理解。我覺得我們這次的溝通太少。甚至是整個培訓過程中，團隊的溝通也很少機會。
旅行回來后，我們去到土化樓做了6期的畢業(yè)典禮，還有就是社區(qū)工作態(tài)度的培訓。看著六期的畢業(yè)禮物，我挺羨慕的。有衣服，有漂亮的證書，還有禮物。6期的畢業(yè)匯報也很精彩。對于燕萍的匯報我是比較深刻的。我相當是接她的班。以前總是覺得她一個人很安靜，每天重復著服務員的工作，他做的也很出色。她說“開放和信任是重拾人情的關鍵。”“講故事是一個生命影響另外一個生命的過程”我很認可她的話。覺得也是我當下要做的。最后方老師講的話也是很深刻的。“我們不要對身邊的食物熟視無睹�！边@也是我經(jīng)常犯的錯誤，總是以為然。很多時候會帶著自己的想法去看待事物，我覺得這個問題需要自己注意下。
7號一天是鄧榮基先生給我們講社區(qū)工作態(tài)度，還有工作手法。鄧榮基先生說，“你帶著什么工作態(tài)度去，就會得到什么樣的結果�！痹谏鐓^(qū)工作，工作的主要內容是要去接觸社區(qū)的人，你用什么態(tài)度去接觸那里的人，你就會得到怎樣的回應。這里我覺得挺遺憾，前一天大家交流的太晚，以至于第二天都沒有精神。真覺得這是很重要的一課。在社區(qū)，社區(qū)的參與度很重要，這才是真正能解決問題。鄧先生還講到聯(lián)合國的千年發(fā)展目標，這些目標到現(xiàn)在一直沒有什么進展，環(huán)境問題還一直在惡化�，F(xiàn)在的環(huán)境真的很要緊。我們留什么給我們的子孫后代？
7號晚我們來到了古寨，這里是我相對熟悉的地方，上半年的時候，我在這呆了一個星期。不過我們培訓基本在學校里。來到這里覺得挺自豪的，我們很多時間都在討論愛農(nóng)會與這里的關系。我們飯店與這里的關系非常緊密，沒有這里，我們飯店就不能正常運營了。上次來這里，與其他農(nóng)戶交流的很少。這次調研交流的范圍增加很多，對這里有了更深的理解。
榮艷姐在介紹與飯店合作情況時，提到了今年的供應量比去年減少了。自己有所觸動。由于生意的減少了。我一直期待的是農(nóng)村與城市的物質交流能夠越來越多，而今年卻減少了。在總結時，有一個關于可持續(xù)性的疑問。我們當時畫了一個這個社區(qū)的關系圖，并對其中進行了分析�，F(xiàn)在這個社區(qū)的生態(tài)農(nóng)業(yè)最核心的關系是：愛農(nóng)會、合作社、農(nóng)戶之間。農(nóng)戶是基礎，合作社是核心，愛農(nóng)會則是關鍵。城市的需求影響著村里的種植。如果合作社，或愛農(nóng)會不能執(zhí)行現(xiàn)有的“任務”。這個社區(qū)的生態(tài)農(nóng)業(yè)還能走下去嗎？
關于生態(tài)農(nóng)業(yè)與CSA，方圓老師與林志光給我們分享了這方面的經(jīng)驗。我們看來幾個視頻，蜜蜂的消失，CSA新聞調查，還有自然農(nóng)法。生態(tài)農(nóng)業(yè)是一個很廣義的詞語，學術的定義是根據(jù)生態(tài)學，生態(tài)經(jīng)濟學原理生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品。生態(tài)講求的是一個循環(huán)鏈，要求生物的多樣性。生態(tài)農(nóng)業(yè)這個詞已經(jīng)被濫用，很多地方都說自己是生態(tài)農(nóng)業(yè)。
聽了流芳村的故事，我對于生態(tài)農(nóng)業(yè)有了更深的理解。起初我一直以為做好外部銷售是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的關鍵。由消費帶動生產(chǎn)，效果比較顯著。但發(fā)現(xiàn)消費的不穩(wěn)定很容易造成生產(chǎn)的不穩(wěn)定，生態(tài)的可持續(xù)性受到挑戰(zhàn)。如果是根植于社區(qū)內部文化，生態(tài)農(nóng)業(yè)的延續(xù)性就很強。就著稻魚生產(chǎn)，項目組抓住村里傳統(tǒng)文化離不開魚的特點，并且進行文化開發(fā)，村里生態(tài)種植意識很強。曾經(jīng)我一直比較忽視文化的作用，覺得現(xiàn)在的村莊基本沒有文化，有濃厚文化的村子從文化著手進行生態(tài)農(nóng)業(yè)的宣傳教育，效果也比較容易出來。
傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)農(nóng)耕是密不可分的，只有將兩者結合，才能真正可持續(xù)的發(fā)展。
CSA是近年來發(fā)展的熱門，很多機構都宣稱在做CSA。真正的CSA強調風險共擔，收益共享，尊重農(nóng)民，互信。中國現(xiàn)在真正做到這一點的還很少。CSA在中國2000年后發(fā)展的很快，他是否會落入市場化邏輯當中，追求的低成本，高收益還需要觀察。CSA是反思主流社會消費者和生產(chǎn)者的分離關系。中國的CSA主要靠中介發(fā)展，而這樣消費者和生產(chǎn)者交流少，關系很脆弱。如何加強消費者和生產(chǎn)者的交流也是我們需要努力的。
這次文化的培訓讓我感覺收益挺大的。文化行為被分為幾種類型。歷史價值信仰，自然資源，生產(chǎn)生活方式，人與人、社會關系、制度教育。這些行為是具有關聯(lián)性和整體性，外在表象是立體的，文化是不斷在變化中的。我們要用整體的視角去看待文化行為。
感覺這次培訓時間過得很快，轉眼間就結束了。自己的學習還是剛開始，還有很多東西需要去學習吸收。未來的路最重要的就是實踐，只有用腳走出來，那才能證明路的正確性。未來的路需要一個團隊才可以走的更遠。用溝通建立團隊的互信，互信互助增加團隊的行動力，用行動建立團隊的創(chuàng)造力。
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