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淺談傳統(tǒng)文化對當今美術教育的影響論文
一、民族傳統(tǒng)文化豐富了美術教育的人文價值
1.民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富、博大精深，是中國文化的精髓和重要組成部分。我國著名文化學者認為“文化”主要包含三個層次，一是思想、意識和觀念；二為“文物”；三為“制度和風俗”。文化反映了人與自然、人與人的關系，中國歷代都出現(xiàn)了很多具有代表性的各種美術作品和資料，如彩陶、青銅器、雕刻、漢畫像石、壁畫等等，都富含生動的文化內(nèi)涵，是很好的教育素材。而作為“孔孟之道”的儒學中的“仁、義、禮、智、信，謙謙君子，仁者愛人”等思想，凝鑄著美術藝術工作者的靈魂，閃爍著他們高尚的行為準則，影響一代又一代國人，可謂“先做人，后做畫”，是畫如其人的真實寫照。
2.當代基礎美術教育體現(xiàn)了人文價值的塑造。
隨著美術新課程改革日益深化，美術教育在基礎教育中的地位得以重建，我們應著重從教育和文化的角度來認識美術課程，而不是從美術這一單一、狹隘的角度看待美術教育。因為每一種、每一個時代的美術都與一種特殊的、特定的文化背景相聯(lián)系，也是一種文化的表達，因此必須把引導學生參與文化的交流和傳承作為美術課程價值之一，在美術教育中充分體現(xiàn)人文素養(yǎng)。新課程的改革也把對學生的審美情趣、審美素質(zhì)的培養(yǎng)作為學校教育的重要組成部分，注重人文精神與傳統(tǒng)的結合。義務教育《美術課程標準》中就明確指出：“美術教育要與生活聯(lián)系一起”，“美術學習不僅是一種單純的技術手段技巧的訓練”，美術學習應“提高審美意識和審美能力，增強對大自然與人類社會的熱愛及責任感……”這些都體現(xiàn)了美術教育對于人文價值塑造的要求。
3.民族傳統(tǒng)文化升華美術教育的人文素養(yǎng)。
民族的才是世界的，從傳統(tǒng)文化中吸取豐富營養(yǎng)的國際大師趙無極，在他的抽象繪畫中意象地體現(xiàn)著道學的至深境界，他曾精辟地說“畫面要呼吸”，畫一旦完成就具有生命，正是立足于深厚的民族傳統(tǒng)文化才讓他走向了世界藝術的巔峰。在美術教育和創(chuàng)作中，傳統(tǒng)文化是肥沃的土壤和無盡的源泉，更是歷代美術和藝術大師成功的基石，對于傳統(tǒng)文化的學習與傳承塑造了一代又一代技藝精湛與人文素養(yǎng)高尚的藝術大師，五千年的歷史文化證實了民族傳統(tǒng)文化對于藝術和美術在人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的重要價值作用，不斷升華歷代大師的人文素養(yǎng)和藝術水準。在當代我們更需要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，使之在基礎美術教育中傳承、發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化在美術教育中得到回歸、發(fā)展、創(chuàng)新。
二、民族傳統(tǒng)文化與美術教育的互溶
1.美術教育的發(fā)展需要傳統(tǒng)文化的浸潤。
翻閱中小學美術教材可以發(fā)現(xiàn)，和傳統(tǒng)文化有關聯(lián)的內(nèi)容相當少，傳統(tǒng)文化正被慢慢忽視和遺忘。過去機械反復地進行技能傳授，結果將美術的內(nèi)涵給徹底破壞掉，究其原因在于：無視學生的自主創(chuàng)造力，嚴重制約了學生對審美的理解、感知、想象，更不能讓學生得到美的教化與對美術文化的認識，那么素質(zhì)教育只能成為紙上談兵。美術是人類智慧表現(xiàn)形式的結晶，具有增強審美能力、啟發(fā)藝術創(chuàng)作思維、凈化人的心靈、提升人的品質(zhì)的功能。基礎美術教育改革僵局的打破，從保護民族文化入手是一個重要途徑，重建美術文化生存、發(fā)展和傳承的平臺，把根留住，讓傳統(tǒng)美術進入課堂不失為一條良策。
2.在日常的美術教學中傳承民族傳統(tǒng)文化。
日常的美術教育活動中，我們需要重視傳統(tǒng)文化學習的引導，首先要認真品讀作品，挖掘作品背后的文化內(nèi)涵，使作品變成一個具有生命的作品，最后還可以從教學實踐中，把傳統(tǒng)文化融入美術教學，動手體驗傳統(tǒng)文化的魅力，如臨摹一些藝術作品、手工藝品等，也可以開展課外教學活動，讓學生加深對傳統(tǒng)文化元素的了解和認識，從而讓傳統(tǒng)文化在美術教育中相互交融，一個國家，一個民族，沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族人文精神的支撐，就會虛無，就會異化。因此，我們美術教育工作者要充分挖掘、有效利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為美術教育服務，切實提升人文精神，其有效的結果又必然有利于傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，形成良性循環(huán)，實現(xiàn)能力和素質(zhì)的雙贏。
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