品才網(wǎng)>語文>七年級語文夸父逐日的教學(xué)設(shè)計(jì)

七年級語文夸父逐日的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-07-04 20:15:47 語文我要投稿

相關(guān)推薦

　　【教學(xué)目標(biāo)】

七年級語文夸父逐日的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1.了解《山海經(jīng)》及中國神話有關(guān)知識；積累一些文言詞句；朗讀背誦《夸父追日》。

　　2.理解掌握文章的主要內(nèi)容和夸父形象分析。

　　3.情感目標(biāo)理解文章的主旨以及所蘊(yùn)含的人生哲理。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1.朗讀背誦文言課文，積累一些文言詞匯。

　　2.理解文章的主旨，分析人物形象。

　　3.體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。

　　【教學(xué)方法】朗讀法討論法

　　【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】預(yù)習(xí)課文

　　【第一課時(shí)】

　　一、導(dǎo)入新課（放歌曲《給我一雙翅膀》）

　　剛才我們聽到的這首歌曲《給我一雙翅膀》，它表達(dá)了現(xiàn)代人這樣的夢想：希望擁有一對堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，穿過風(fēng)雨的阻擋，去追尋生命的陽光。

　　問，我們現(xiàn)代人如何去實(shí)現(xiàn)夢想呢？（行動）那古人也有夢，他們又如何實(shí)現(xiàn)自己的夢想？（神話）

　　那么今天就讓我們走進(jìn)我國古典神話——《夸父逐日》，領(lǐng)會古人的對夢想的美麗的追求。

　　二、《山海經(jīng)》簡介

　　《山海經(jīng)》，共18篇，不是一時(shí)一人所作，大約是戰(zhàn)國至西漢初年的作品。它是我國現(xiàn)存最古老的地理書，內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。

　　三、整體感知：

　　1.誦讀指導(dǎo)（個(gè)體朗讀，教師指導(dǎo)，整體朗讀）

　　2.學(xué)生質(zhì)疑。

　　夸父/與日逐走①，入日②。渴，欲得飲，飲/于河、渭③；河、渭/不足，北飲/大澤④。未至⑤，道渴/而死⑥。棄/其⑦杖，化為/鄧林⑧。

　　【注釋】

　　逐：角逐；逐走：競跑，賽跑。入日：追趕到太陽落下的地方；

　　得：表示情況允許，有能夠的意思。于：到。

　　河.渭：黃河和渭水；不足：不夠；

　　大澤：大湖。傳說其大橫縱千里，在雁門山山北。

　　北：向北，到北方至：到；

　　道：名詞作狀語，在半路上；而：表順接；

　　道渴而死：在半路因口渴而死；其：代詞（代夸父）；

　　為：變?yōu)椋蔀猷嚵郑禾伊帧?/p>

　　3.你能辨析以下詞的意義嗎？

　　①夸父與日逐走（跑）②飲于河、渭（黃河的專稱）

　　③北飲大澤（向北，到北方）④道渴而死（在半路上）

　　4.【譯文】夸父與太陽競跑，追趕到太陽落下的地方。口渴了，想要喝水，就到黃河、渭水喝水，黃河、渭水的水不夠喝，又到北方去喝大湖的水。還沒有到，就在半路上口渴而死。他遺棄他的手杖，（手杖）變化成為一片桃林。

　　5.你能用現(xiàn)代漢語說說句子的意思嗎？

　　（夸父）渴，欲得飲，飲于河、渭。

　　（夸父）棄其杖，（杖）化為鄧林。——省略句

　　飲于河、渭（到黃河、渭河喝水）

　　北飲大澤（又到北方去喝大湖的水）——倒裝句

　　四、整體誦讀，問題探討

　　1.夸父為什么要逐日？

　　2.通過閱讀，我看到了一個(gè)的夸父。

　　夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神這篇神話對后世影響很大。

　　(有分歧的話，可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)

　　3.現(xiàn)在請大家說說《夸父逐日》的主題。

　　通過夸父逐日故事，表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

　　4.《夸父逐日》對今天的我們有什么啟發(fā)？

　　成語：夸父逐日

　　比喻比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄；也比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志；也比喻不自量力。

　　知其不可而為之——偉大精神；每個(gè)人都應(yīng)該是逐日的夸父

　　五、關(guān)于神話

　　1.現(xiàn)在請大家再次開動腦筋想想，我國古代神話中，還有類似《夸父逐日》這樣主題的故事嗎？

　　精衛(wèi)填海

　　發(fā)鳩（jiū）之山，其上多柘（zhè樹名）木，有鳥焉，其狀如烏（烏鴉），文（通“紋”，花紋）首，白喙(huì特指鳥獸的嘴)，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨（xiào呼叫）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙（yīn填塞）于東海。

　　——《山海經(jīng)北山經(jīng)》

　　刑天舞干戚

　　刑天與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚(干，盾牌；戚，大斧。)以舞。

　　——《山海經(jīng)海外西經(jīng)》

　　2.你們能夠根據(jù)以上三篇神話，說說中國古典神話的特點(diǎn)嗎？

　　（1）古代神話中的人物有什么特點(diǎn)？神仙或神化的古代英雄。

　　（2）為什么會有神話產(chǎn)生？對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。（女媧造人，嫦娥奔月）

　　（3）我國古代神話常用什么樣的表現(xiàn)手法？想象、夸張

　　【定義】關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。

　　六、擴(kuò)寫訓(xùn)練

　　1.師生回顧上學(xué)期袁柯《女媧造人》的創(chuàng)作，出示《風(fēng)俗通》，學(xué)習(xí)擴(kuò)寫。

　　俗說開天辟地，未有人民，女媧摶（tuán把東西捏聚成團(tuán)）黃泥作人。劇務(wù)（工作繁忙），力不暇供，乃引（牽、拉）繩縆（gēng用繩子貫?zāi)啵┯谀嘀校e以為人。