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            淺析我國傳統文化對現代教育的影響

            時間:2022-07-01 23:11:26 傳統文化 我要投稿
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            淺析我國傳統文化對現代教育的影響

              中華民族歷史源遠流長,傳統文化博大精深。在長達兩千多年的中國封建社會里,儒家思想一直在官方意識形態領域占據著正統地位,對中國傳統文化發生著廣泛而深刻的影響。可以說,儒學乃是中國傳統文化的思想主流。

            淺析我國傳統文化對現代教育的影響

              作為儒學的締造者,教育家孔子對教育有著自己獨到的見解。

              一、孔子的教育思想

              對現代教育的影響孔子在教育自己的學生的時候,常常教導他們要“立志有恒”。立下一個長久的志向,這是一個人奮斗的基本目標,一個潛在的動力。在《論語?先進》中,孔子引導學生說出自己的志向,并一一點評,最后引出自己的志向“老者安之,朋友信之,少者懷之”。通過與學生無拘無束的談話,把學生往仁道方向去引導。孔子認為,立志是在教導學生的首要任務。 “吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”,可見立志是一個人成長發展的關鍵。孔子教育學生“志于仁”。“仁”是孔子最高的道德標準與理想,他要求學生以“仁”指導日常的道德行為,堅持道德信仰而不動搖。他要求學生“篤信好學,守無善道”,對仁德和理想要好學,要堅守,并用生命去捍衛。“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”。仁的思想,是孔子一生的主題。孔子還時常的教導學生“內省不疚”,其中心目的就是為了教導學生讓自己的行為符合道德規范,做到問心無愧。

              同時,孔子在教導學生時,因材施教的理念也是值得現代教育好好提倡的。顏淵好學,孔子給予的多是鼓勵;子路好勇,孔子給予的多是批評;冉有好商,孔子給予的多是提議。孔子也曾說過“唯女子與小人難養也”,女子和百姓一般都沒有什么文化,對待他們要給予特殊的教育,使他們開化,不能遺棄。對待不同的人,要給予不同的教育開導方式,這樣才能實現天下大同。我國現在正在建設社會主義和諧社會,把孔子仁德的教育理念傳承下去,教導世人立恒志,樹立一個長久的奮斗目標;對待世間萬物都抱著一顆仁愛之心;對待自己的言行能夠給予時時的自省,問心無愧;教育工作者對于自己的學生給予不同的教育方式,使其都能像仁德方向發展,那么和諧社會將不是一句口號,孔子口中的大同社會將在今朝。

              二、孟子的教育思想

              對現代教育的影響孟子不像孔子,他更像是一位政治家。但作為亞圣的孟子,在教育理念上也給予現代教育一些啟迪。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。將孔子仁愛的思想具體化,通俗化,為世人所了解。如果世人都抱有一個仁愛之心,那么世間的種種紛爭也就可以避免了。同時,在道德禮法上,孟子提出“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”的原則。

              現如今,由于教育的種種弊端,人們對于曾經的道德禮法模糊了,也就出現了社會上的種種道德問題,倫理問題,悲劇也就隨之上演。所以說,對于古代的三綱五常,我們不予評論,但孟子提出的倫理道德原則,還是要給予肯定和重視的。在對學生的教育過程中,禮節是教育的一大課題。每個社會成員都用仁義來處理各種人與人的關系,社會秩序的穩定、和諧就有了可靠保證。片面的追求學業的成績,是當今教育的弊端。升學率只是對于學校重要,但對于作為學校培養對象的學生,道德教育更為重要。我們不能說,讓被培養教育的學生日后能做出什么突出成績來,至少要教導學生成為一個對社會無害的人。所以,孟子提出的倫理道德原則,是當今教育的一個重要的努力方向。孔孟的理想都是恢復周禮,而且為恢復周禮而奔走一生。但在哪個戰火紛飛的年代,是沒有一個國君去聽他們的諄諄教誨的。直到一千四百年后,南宋朱熹的出現,重拾孔孟之道。

              三、朱熹的教育思想

              對現代教育的影響朱熹認為,“主敬”是一個人道德培養的一個方面。這是源于其師程頤的主敬思想。“內無妄思,外無妄動”,一個人的道德態度應該是謹慎小心,嚴肅,不放肆,始終一貫的,也就是常說的“存天理而去人欲”,保存必要的食宿條件,去掉不必要的奢華糜爛;保留必要的道德倫理,去除不必要的驕奢淫逸。現如今,在這個物欲橫飛的社會,人們的價值取向與以前有了不同,人們追求一種奢華糜爛的生活,所以說,在從事日常教育工作中,對學生的價值取向教育也是必要的一課。在道德上,嚴肅,謹慎,不放肆,是必要的。應該可以說是作為學生德育教育的一個重點。至于涵養愈熟,則省察愈精矣。朱熹在對自己學生言傳身教的時候,特別注意要求學生對人欲之私意在“將發之際”和“己發之后”進行反省和檢察。“日三省吾身”,隨時清醒、謹慎從事,把違反天理的言行壓抑掉,而且更要抑制這種思想在他們頭腦中任何的萌芽。

              最后,朱熹在教育學生之時,也是教導學生“書不記,熟讀可記。義不精,細思可精。惟有志不立,直是無著力處。而今人貪利祿而不貪道義,要作貴人而不要作好人,皆是志不立之病”。書本知識,不必死記硬背,做到熟讀知曉就可以了,書中的文字不重要,重要的是書中所教授的道理;義理不必專研的精深,凡事多想想,前后思量好了精深的義理也就心領神會了。唯有立志這一件事,沒有什么可以偷巧的。立志是一個人發展的前提條件,這是一個人處世立命的根本。這也是孔子立恒志的延伸與細說。

              孔子、孟子、朱熹是我國教育史上,影響比較深遠的人物,他們的教育理念也是傳承到了現在。雖說經過了千年的風雨侵蝕,但其思想的光輝是無法磨滅的,它將影響著現代的教育,也將為未來的教育提供一個參考。但身處現代的我們,對于其立志,仁愛,自省,嚴肅謹慎的道德規范,因材施教的教育理念是要給予繼承和發揚的。它們對于現代的教育是一個重要的教育方向,對于解決現在教育中出現的種種教育問題和社會現象,都給出了我們明確的處理方法。懲前毖后,治病救人,同樣也是適用于教育這個行業中。傳承文化是每一個教育工作者的義務,“治病救人”是每個教育者的責任。

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