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《熟讀精思(節選)》的教材理解
教材簡析
這篇文言文選自宋人張洪等選編的《朱子讀書法》。朱子即南宋著名思想家和教育家朱熹，他是我國古代學習理論的集大成者。朱熹從事教育五十余年，治學經驗很豐富。他不僅直接教導學生，還整理編著教材。他非常注重讀書治學的方法，他的學生把他的讀書方法歸納為“朱子讀書法”六條，其中最重要的一條就是“熟讀精思”。
“熟讀精思”是朱熹總結自己的讀書經驗，概括出來的好方法。文章可分三部分理解。先寫讀書前必須作好準備工作——“整頓幾案”、“正身體”、“詳緩看字”；然后寫“熟讀”的要求和意義；最后寫“精思”的要求和意義。作者按讀書過程來解讀讀書方法，從讀書前的準備工作到“熟讀”要求再到“精思”要求，全文條理清晰、邏輯嚴密、由淺入深、層層遞進，僅百余字，卻給人以多方面深刻的啟示。
選編本文的主要意圖，是使學生在十一冊初步接觸文言文的基礎上，繼續積累一點文言文知識，繼續感知古文的語言特點，為初中的進一步學習打下基礎；同時，引導學生學習和借鑒古人的讀書方法，養成良好的學習習慣。
譯文
凡是讀書，必須先整理好讀書用的桌子，使桌子干凈平穩，把書冊整齊地放在桌子上，讓身體坐正，面對書冊，仔細從容地看清書上的文字，仔細清楚地朗讀文章。每個字都必須要讀得響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，就能自然而然順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說：“書讀的遍數多了，它的意思自然會顯現出來。”就是說書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。我曾經說過：讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一致，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。心已經到了，眼、口難道會不到嗎？
解讀與提示
第1段：小學階段初學文言文，不宜采取逐詞逐句講解的辦法。重點詞語讓學生對照注釋自主理解，并嘗試自主弄懂每句話的大概意思。老師只在疑難之處點撥，困惑之時引領。古文學習，朗讀應放在第一位。教師重點指導學生把課文讀通，讀順，讀出味，讀出情，從而激發學生的誦讀興趣。停頓得當是古文誦讀的難點，本段朗讀可作如下停頓：凡∕讀書，須∕整頓幾案，令∕潔凈端正，將書冊∕齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明∕讀之。
第2段：引導學生抓重點詞領悟熟讀的要求：不要“誤、少、多、倒”。熟讀的意義主要抓住重點句子“讀書千遍，其義自見”來深入理解：書讀得熟了，才能發現本篇前后的照應，才能和別篇作種種比較。有些句子，初讀也許不理解，讀幾遍就可以理解了；文章的思想內容和表達方法，初讀感知，再讀一讀，遍數多了就可以領悟到它的佳處來。
第3段：這段側重寫精思的要求和意義。精思指多思考，常思考，善思考。讀與思，是讀書學習過程中非常重要的不可分割的統一體，只讀不思，必是死讀，即使背得，仍不是自己的東西，更不可能結合實際而得以應用。光思不讀，純系空想，成天想入非非，終歸還是一事無成。“心到，眼到，口到”6個字高度概括了熟讀與精思的關系，二者是緊密結合在一起的。
文中一些字詞，古今義差別大，應引導學生結合注釋和聯系上下文理解。如“余”、“嘗”、“謂”、“急”等。文中最后一句話是反問修辭，可通過反復誦讀弄清表達的意思，感知文言文反問句的表達特點。
課后第1題：反復朗讀是文言文學習的基本方法，在課堂上一定給足時間讓學生朗讀。先把速度放慢，停頓得當，逐步達到流暢自如、有聲有色地朗讀。
課后第2題：該練習應在教學過程中，在整體感知課文內容的基礎上進行。
課后第3題：主要圍繞讀書方法和讀書習慣談感想，教師既要尊重學生個性化的獨特感受，更要注意課文的價值取向。
課后第4題：培養學生搜集、整理資料的能力，鼓勵學生多閱讀，多積累。
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