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            高考政治第一輪古詩文哲理復習

            時間:2022-07-03 15:51:47 語文 我要投稿
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            2017年高考政治第一輪古詩文哲理復習

              1.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

             2017年高考政治第一輪古詩文哲理復習

              政治古詩文解讀:竹林外斜橫出兩三枝艷麗的桃花,春天的江水變暖鴨子最先知曉。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著,孤立存在的事物是沒有的。事物之間的聯(lián)系形式具有多樣性,其中有一種主要的聯(lián)系形式就是因果聯(lián)系,即事物之間那種引起和被引起的關(guān)系。“春江水暖”和“鴨先知”之間就是這種聯(lián)系。

              2.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

              政治古詩文解讀:花落燕歸不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,事物的運動變化是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性,它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人不能創(chuàng)造規(guī)律也不能消滅規(guī)律,規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)在它的不可抗拒性。“無可奈何花落去”,其寓意為事物的變化具有規(guī)律性,人們無法改變。

              3.有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。

              政治古詩文解讀:人的主觀愿望和客觀效果有時并不是一致的。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,人要正確發(fā)揮主觀能動性就必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。“有意栽花花不發(fā)”是指人們違背了客觀規(guī)律,無法得到預期的效果。“無心插柳柳成蔭”是指人的行為順應了客觀規(guī)律,收到了良好的效果。

              4.亂生于治,怯生于勇,弱生于強。

              政治古詩文解讀:混亂和有序,膽怯和勇敢,弱小和強大,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。亂和治、怯和勇、弱和強在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

              5.心病終須心藥治,解鈴還是系鈴人。

              政治古詩文解讀:要想治好心頭之病,必須用治心病的藥;要想把鈴鐺解掉,還要請來拴鈴鐺的人。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,每個事物的具體矛盾各不相同,各有其特點,即矛盾具有特殊性。這要求我們一切從實際出發(fā),具體分析矛盾的特殊性,并找到正確解決矛盾的方法。該名句體現(xiàn)了具體問題具體分析的哲學道理。

              6.賢士徇名,貪夫死利。

              政治古詩文解讀:道德高尚的人為名節(jié)而犧牲,貪婪的人為私利而亡。

              政治古詩文哲理分析:辯證唯物主義認為,意識對物質(zhì)具有反作用,正確的意識會促進事物的發(fā)展,錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。因此,我們要樹立正確的意識,反對錯誤的意識。

              7.江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年。

              政治古詩文解讀:國家每一代都有才華出眾的人出現(xiàn),他們都可以憑自己卓越的才能名揚數(shù)百年。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,物質(zhì)世界是運動變化和發(fā)展著的,發(fā)展是新事物代替舊事物的過程,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界,我們必須用發(fā)展的觀點看問題。“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”正是發(fā)展觀點的體現(xiàn)。

              8.野火燒不盡,春風吹又生。

              政治古詩文解讀:野火燒不絕那些頑強的野草,只要春風一吹,它們便又蓬勃地生長出來。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的東西,它的成長是一個由小到大、由弱到強、由不完善到比較完善的發(fā)展過程,我們要努力促進舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。

              9.有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。

              政治古詩文解讀:有和無相伴相生,難和易相互形成,長和短互相對照,高和低互相依附,音和聲互相應和,前和后互相跟隨。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系就是矛盾,矛盾雙方既相互排斥、相互斗爭,又互為存在的前提,雙方共處統(tǒng)一體中,同時在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。該句中的“有”和“無”、“難”和“易”、“長”和“短”、“高”和“下”、“音”和“聲”、“前”和“后”都是矛盾的雙方,它們既對立又統(tǒng)一。

              10.舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。

              政治古詩文解讀:提起漁網(wǎng)上的總繩一撒,網(wǎng)眼就全部張開;解釋清楚一卷的內(nèi)容,其余篇目的意思也就明白了。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾為主要矛盾,其他矛盾為次要矛盾,它們相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求人們在處理問題時善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾。“舉一綱”、“解一卷”就是抓主要矛盾。

              11.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

              政治古詩文解讀:乘長風破萬里浪的時機一定會到來,高掛起云帆,在滄海中勇往直前。

              政治古詩文哲理分析:唯物辯證法認為,事物發(fā)展的總趨勢是前進的,而發(fā)展的道路則是曲折的,事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。因此,我們要正確對待前進中的困難與曲折,不能灰心喪氣。“長風破浪會有時”寓示的就是這個道理。

              12.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

              政治古詩文解讀:其寓意在贊揚那種辛勤為民、毫無私心、甘于奉獻的高尚情操。

              政治古詩文哲理分析:人生的真正價值在于對社會的貢獻,該句反映的是一種高尚的人生

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