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王維田園詩(shī)的藝術(shù)特色
王維是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，字摩詰，官至尚書右丞。他出生在儒學(xué)世家，繪畫音律無(wú)不精通。世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，小編整理了王維田園詩(shī)的藝術(shù)特色，歡迎閱讀
王維田園詩(shī)的藝術(shù)特色
王維不僅精于寫作，還善畫，通音樂，所以他的詩(shī)歌融詩(shī)、畫、音樂、理趣于一體，善于運(yùn)用自然而又精煉、準(zhǔn)確、富于特色的語(yǔ)言，塑造出鮮明、完美的藝術(shù)形象。蘇軾說：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”這話精辟地道出了王維詩(shī)歌的藝術(shù)特色。王維的山水田園詩(shī)的藝術(shù)特色如下：
一、王維的詩(shī)歌反映自然優(yōu)美景色的藝術(shù)特色
王維的詩(shī)歌描繪山水田園自然優(yōu)美風(fēng)景，如詩(shī)如畫的詩(shī)篇。比如：
“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”（《山居秋暝》
詩(shī)中描寫新下的雨之后，天氣比晚來的秋天更爽。明月斜照在松樹中間，清清的泉水在石板、石頭上流過，照是從上到下，水從石上流，一下一上，描寫的有詩(shī)意，又如動(dòng)畫。竹林里一陣喧鬧聲，那是洗衣的女子回來了，水面上蓮花搖動(dòng)，那是漁舟從上面流下來了。之后想到，任憑春芳凋零謝去，秋色仍然很美，王孫自可留在山中。王孫可喻讀者，讀來山水詩(shī)意濃厚，真想留在其中，還有美女相伴，具有美的感受。這首詩(shī)寫山村傍晚雨后的優(yōu)美景色。
二、王維的詩(shī)歌反映自然風(fēng)景雄偉莊觀的藝術(shù)特色
王維寫的《終南山》詩(shī)歌，描寫終南山雄偉壯觀的景色。終南山在陜西省長(zhǎng)安縣南五十里，綿延八百里，為渭水和漢水的分水界。開頭寫的很有氣勢(shì)，“太乙近天都，連山到還隅”（《終南山》）。太乙即終南山，天都指長(zhǎng)安。這句說終南山山峰相連直達(dá)到海邊，只是夸張其占地廣大，終南山并不到海。接著寫“白云回望合，青靄入看無(wú)” （《終南山》）。說是回首遙望，白云便合攏在一處；青靄微茫，進(jìn)入其中反又看不見。“分野中峰變，陰晴眾壑殊” （《終南山》）。這句說終南山占地很廣，不止一州，在中峰兩側(cè)，分野就變了。各條山谷的天氣也陰晴不同。《終南山》詩(shī)歌最后一句“欲投人處宿，隔水問樵夫”。把人融入自然風(fēng)景之中，很有生機(jī)活力，增添了雄偉壯觀風(fēng)景的氣勢(shì)。
三、王維的詩(shī)歌反映邊塞景色遼闊壯麗的藝術(shù)特色
王維在開元二十五年（737）任監(jiān)察御史的時(shí)候，赴河西節(jié)度府涼州時(shí)途中所作《使至塞上》，乃不朽之作，千古絕唱。
“單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然.”（《使至塞上》）
如詩(shī)如畫的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。沙漠沒風(fēng)的時(shí)候，很大的沙漠里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個(gè)煙囪冒著煙，直立向著天空。沙漠里有河嗎？是黃河，長(zhǎng)河即黃河。太陽(yáng)落在黃河里，格外的圓，描繪一副壯麗的景色。
四、王維的詩(shī)歌反映田園閑逸的藝術(shù)特色。
王維寫農(nóng)村田園生活景色，在這些詩(shī)作中流露出閑逸蕭散的生活情趣，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)閑適生活的熱愛。將常見的村落、弄巷、柴門、牛羊、牧童、田夫、麥苗、蠶、鋤等，揉和在一起，形成了詩(shī)的韻律、美的享受、閑逸的贊羨。如：
“斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚仗候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。”（《渭川田家》）
這首詩(shī)農(nóng)家味很濃，寫的是渭川田家初夏晚歸的情景，以及作者對(duì)農(nóng)村閑逸生活的贊羨，吸取了陶淵明田園詩(shī)中清閑自然的風(fēng)格，是歌詠隱居生活的詩(shī)篇
五、王維的詩(shī)歌反映自然風(fēng)景幽美空靜的藝術(shù)特色
王維寫山澗春天月夜的優(yōu)美境界。春天的夜晚，深山空曠，萬(wàn)籟無(wú)聲，一種冬天開花春深話落的桂花，這時(shí)細(xì)微的桂花從枝上飄落的聲息。忽然，一輪月破云而出，懸掛在空中，銀色月光灑滿山林。明亮的月光驚擾著山鳥，時(shí)而啼鳴于深澗之中。此情此景，有詩(shī)道：
“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”（《鳥鳴磵》）
王維以桂花落、月出的動(dòng)態(tài)和鳥鳴的聲音，非常生動(dòng)深刻而細(xì)致傳神地表現(xiàn)出春山月夜的清幽閑靜。這種靜境因?yàn)橛新曇魟?dòng)態(tài)而不顯死寂，顯得富于生機(jī)和情致。
王維在他的《鹿柴》詩(shī)里描寫森林空靜的虛實(shí)相輔相成。鹿柴是地名。
“空山不見人，但聞人語(yǔ)聲。返景入深林，復(fù)照青苔上。”（《鹿柴》）
在這山里面，不見人影，但能聽到人的聲音，說明深林茂盛，樹枝杈擋住視線，能聽到聲音，說明人比較近，有虛有實(shí)。落日的返照，進(jìn)到了深林里面，照在了青苔上，空靜。這首詩(shī)寫鹿柴深林中空靜的境界。很普通的景色，描寫的很有詩(shī)意，很具有美的境界。
簡(jiǎn)析王維山水田園詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)
藝術(shù)特點(diǎn)：
不僅體現(xiàn)出畫詩(shī)的構(gòu)圖、色彩和造型之美。還能充分表現(xiàn)山光水色在時(shí)空瞬變中的神采，給自然景色注入了人的氣質(zhì)、人的性格、人的精神從而使他的詩(shī)形神俱佳，氣韻生動(dòng)。
資料拓展
山水田園詩(shī)——盛世時(shí)期
山水詩(shī)形成以后，雖然它在不斷尋求外部空間的開拓和內(nèi)部體制的完善，從而在各個(gè)不同時(shí)代，而有了新的風(fēng)貌和姿態(tài)，但是，道釋玄禪的人生情趣和藝術(shù)精神，卻始終貫穿于山水詩(shī)的發(fā)展中。隨著唐詩(shī)繁榮局面的到來，山水詩(shī)出現(xiàn)了麗日經(jīng)天的壯觀。
王維與孟浩然等繼承了陶淵明、謝靈運(yùn)山水詩(shī)傳統(tǒng)，形成了一個(gè)與邊塞詩(shī)派交相輝映的山水田園派。在唐代詩(shī)人中，沒有哪一個(gè)詩(shī)人沒有寫出以自然山水為題材的詩(shī)篇。
唐代詩(shī)人中以山水詩(shī)聞名的人很多，但能代表山水詩(shī)成熟的，主要還是孟浩然、王維、李白。山水田園詩(shī)到了宋代以后，雖在運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言抒情、狀物、寫景、敘事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水詩(shī)的境界上子已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上唐朝。
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