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古代詩人話元旦
晉代劉臻之妻陳氏《元旦椒花頌》詩曰：“旋穹周四，三朝肇建；青陽散輝，澄景載煥；標美靈葩，爰采爰獻；圣容映之，永壽千萬。”可見，當時對元旦迎祥納吉十分重視。
古代元旦宮廷有賀歲之禮，規模宏大而隆重。三國時曹植《元會》詩：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂”，描寫了曹魏時元旦賀歲的場面。
初唐盧照鄰《元日述懷》詩曰：“筮仕無仲秩，歸耕有外臣。人歌小負酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風光動四鄰。愿得長如此，年年物候新。”面對風光如畫、歌舞升平的新歲新景，詩人躊躇滿志，一派欣然喜氣躍然紙上。
白居易《七年元日對酒五首》之二：“眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！”表達了已過60歲的老人不懼衰老，昂首挺胸進入新一年的風貌。
唐代另一詩人成文斡寫有《元旦》詩：“戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。”“戴星”，即頂著星宿，比喻晚歸或早出。“ 觴”，即酒杯，可作飲酒解。“屠蘇”，是元旦專飲的多味藥酒，古人認為飲此酒可以防病消災。飲此酒有個規矩，老少不能同時共飲，而是從年幼者依次而來。因為按古人理解，每逢新年，雖然每人都要增壽，但實際上年少者得了一歲，而年長者卻失了一歲，所以大家勸年少者先飲，以示祝賀，而讓年長者后飲，以避忌諱。
唐代詩人厲元被新年盡興狂歡的熱鬧情景所感染，即興作詩《元日觀潮》：“玉座臨新歲，朝盈萬國人；火連雙闕曉，伏列五門春。瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪；天顏不敢視，稱賀拜空頻。”全詩語句清新流暢，景物絢麗多彩，淋漓盡致地向讀者描繪了一幅典雅而隆重的宮廷賀年圖。
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