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臘八節和端午節手抄報
手抄報是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當強的可塑性和自由性。下面是關于臘八節和端午節手抄報的內容，歡迎閱讀！
臘八節手抄報1
臘八節手抄報2
端午節手抄報1
端午節手抄報2
臘八節的來歷和風俗
臘八節雖沒有新春佳節、中秋節那么火熱，但是臘八節的傳說卻在民間流傳的有不少，有關臘八節的傳說你知道多少呢?下面就來看看臘八節的傳說之一“佛祖修行”說。
臘八節的傳說之“佛祖修行”
這一傳說，臘八節是佛教的節日，傳說佛教的創始者佛祖釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國凈飯王的兒子，釋迦牟尼心性善良。
當他身邊的慢慢經歷著生病的痛苦，看著親人一個個地離他而去。眾生受生老病死等痛苦折磨，婆羅門的神權統治又相當殘酷，悲憤之下釋迦牟尼舍棄王位，出家修道。
可是出家修道并不是件容易的事，釋迦牟尼開始修道時并沒有任何收獲，面對心理與生理的雙重折磨，他仍然堅持著。
后來釋迦牟尼經過六年苦行，終于在臘月初八，在菩提樹下悟道成佛。而在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后來佛教教徒們為了紀念他，便將每年的臘月初八訂為“佛祖成道紀念日”，后人也沒有忘記他修行成佛之前所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。
于是就有了這一傳說，“佛祖成道紀念日”經過后人傳承，成為今天的“臘八節”。
端午節的來歷
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀念屈原的傳說流傳最廣。據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說在屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。其他另外三種傳說是：源于紀念伍子胥、源于紀念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。
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