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杜牧描寫重陽節(jié)的詩句
杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，對于杜牧寫重陽節(jié)的詩歌大家知道有哪些嗎？接下來小編搜集了杜牧描寫重陽節(jié)的詩句，歡迎查看，希望幫助到大家。
九日齊山登高
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
譯文
江水倒映秋影大雁剛剛南飛， 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。
塵世煩擾平生難逢開口一笑， 菊花盛開之時要插滿頭而歸。
只應(yīng)縱情痛飲酬答重陽佳節(jié)， 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。
人生短暫古往今來終歸如此， 何必像齊景公對著牛山流淚。
創(chuàng)作背景
唐會昌五年（845）張祜來池州拜訪杜牧，因二人都懷才不遇，同命相憐，故九日登齊山時，感慨萬千，遂作此詩。
鑒賞
首聯(lián)用白描的手法寫雁過江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用“涵”來形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，“江涵秋影”四字精妙的傳達(dá)出江水之清，“秋影”包容甚廣，不獨指雁影。“與客攜壺”是置酒會友，兼之有山有水，是人生樂事，“翠微”來代替秋山，都流露出對于眼前景物的愉悅感受。
頷聯(lián)為唐詩名句，夾敘夾議，寫出了詩人矛盾的心情。“難逢”、“須插”的言外之意是應(yīng)把握當(dāng)前及時行樂，不要無益地痛惜流光，表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。“菊花”是扣合重陽節(jié)的習(xí)俗。
頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同，都采用了夾敘夾議的手法，表達(dá)了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)，無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下、為人生遲暮而感慨、怨恨，同時也表達(dá)了及時行樂之意。“酩酊”也是扣合了重陽節(jié)的習(xí)俗。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對比，一是塵世不樂與佳節(jié)盡情快樂的對比，一是大醉無憂與怨恨憂愁的對比。兩聯(lián)也多次提到重陽。節(jié)日的一個重要功能，就是使人們暫時擺脫日常生活的束縛、拋開日常生活的煩惱，讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽節(jié)拋開世事、盡情放縱快樂的思想。
尾聯(lián)承上“登臨恨落暉”意，詩人用齊景公牛山泣涕之事進(jìn)一步安慰自己。詩人由眼前所登池州的齊山，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常，是古往今來盡皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚。以齊景公的反例作結(jié)，表現(xiàn)了這種曠懷中包含著一種苦澀。
此詩通過記敘重陽登山遠(yuǎn)眺一事，表達(dá)了詩人人生多憂、生死無常的悲哀。以看破一切的曠達(dá)乃至頹廢，表現(xiàn)了封建知識分子的人生觀的落后、消極一面。
拓展：描寫重陽節(jié)的詩句
1、昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。《九月十日即事》
2、竹葉于人既無分，菊花從此不須開。《九日》
3、茱萸房重雨霏微，去國逢秋此恨稀。目極暫登臺上望，心遙長向夢中歸。《九日雨中》
4、重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。《重陽阻雨》
5、重陽未到已登臨，探得黃花且獨斟。《丁巳重陽》
6、重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉(xiāng)節(jié)候殊。旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻(xiàn)茱萸。《重陽日寄上饒李明府》
7、重陽不忍上高樓，寒菊年年照暮秋。《重陽感懷》
8、重九開秋節(jié)，得一動宸儀。金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》
9、云木疏黃秋滿川，茱萸風(fēng)里一尊前。《奉陪封大夫九日登高》
10、欲強(qiáng)登高無力去，籬邊黃菊為誰開。《答泉州薛播使君重陽日贈酒》
11、玉燭降寒露，我皇歌古風(fēng)。重陽德澤展，萬國歡娛同。《奉和圣制重陽日即事》
12、有恨頭還白，無情菊自黃。一為州司馬，三見歲重陽。《九日醉吟》
13、一為重陽上古臺，亂時誰見菊花開。《重陽日有作》
14、一歲重陽至，羈游在異鄉(xiāng)。登高思舊友，滿目是窮荒。《旅中過重陽》
15、野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。《重陽日寄浙東諸從事》
16、炎節(jié)在重九，物華新雨余。清秋黃葉下，菊散金潭初。《重陽日中外同歡，以詩言志，因示群官》
17、蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。《重陽夜集蘭陵居與宣上人聯(lián)句》
18、我來不得意，虛過重陽時。《九日登山》
19、他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。《九月九日玄》
20、衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。《沉醉東風(fēng)》
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