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我讀弟子規(guī)手抄報(bào)
導(dǎo)語(yǔ)：《弟子規(guī)》的“弟子”就是指我們這些學(xué)生，“規(guī)”就是規(guī)范。以下小編為大家介紹我讀弟子規(guī)手抄報(bào)文章，歡迎大家閱讀參考!
中國(guó)歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古時(shí)候起中國(guó)就作為一個(gè)大國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林。從大漢王朝到大唐帝國(guó)；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國(guó)到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國(guó)，歷史的巨輪無(wú)聲地向前滾動(dòng)著。物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號(hào)，它代表的不僅是一個(gè)國(guó)家，更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德！要問(wèn)“功臣”是誰(shuí)，家喻戶曉的《弟子規(guī)》作用不應(yīng)小覷。
《弟子規(guī)》是人們生活的典范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，是教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》中《學(xué)而篇》弟子“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”為中心組文，分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編更名為《弟子規(guī)》，成為啟蒙養(yǎng)正、教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》對(duì)我的成長(zhǎng)有著很大的影響。在還沒(méi)接觸《弟子規(guī)》的時(shí)候，我是個(gè)淘氣任性的孩子。記得每天晚上媽媽叫我洗臉時(shí)，我總會(huì)不耐煩地說(shuō)：“等一會(huì)兒——”，可身體還賴在電視機(jī)旁不見(jiàn)行動(dòng)。直到媽媽發(fā)威，才迫不得已乖乖去洗臉。后來(lái)讀了《弟子規(guī)》，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”這兩句話引起我的反省……我不再像以前那樣怠慢了，不論何時(shí)何地，只要叫我，我都會(huì)在第一時(shí)間做出反應(yīng)，媽媽對(duì)此連連稱贊。
《弟子規(guī)》不僅教會(huì)我怎樣做媽媽的好兒子，也教會(huì)我怎樣對(duì)待周圍所有人。我小時(shí)候，并不把信用看得太重，有時(shí)答應(yīng)他人的事沒(méi)有做好，只是簡(jiǎn)單地把手一搖，說(shuō)：“對(duì)不起，我忘了。”不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)初的行為實(shí)在太不應(yīng)該了，我不該把信用看得太輕，應(yīng)該像那句“凡出言，信為先”，只要開(kāi)口說(shuō)話，就把誠(chéng)信放在第一位，答應(yīng)他人就一定遵守承諾。這方面自己做得……怎么辦呢？對(duì)，把它當(dāng)座右銘時(shí)刻提醒自己吧！此后，我不再輕易許諾，許諾了就一定辦到，實(shí)在辦不到，就向?qū)Ψ秸\(chéng)摯地道歉并說(shuō)明原因。
“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”告訴我穿衣服注重的是整潔得體，不追求昂貴華麗；“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋”激勵(lì)我看到他人的優(yōu)點(diǎn)，就努力做到和他一樣好；“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”讓我長(zhǎng)存感恩之心懂得寬容待人……就這樣，《弟子規(guī)》一點(diǎn)一點(diǎn)地教我做人的道理。雖然其中還有某些封建禮教迂腐的色彩，但“棄其糟粕，取其精華”，學(xué)到其中“孝信”的主旨，學(xué)習(xí)怎樣完善自己，這才是最重要的。因此重讀《弟子規(guī)》，對(duì)于重塑中華禮儀之邦、復(fù)興中華民族的偉大意義是不言而喻的。從這方面講，《弟子規(guī)》仍不失為一本傳世經(jīng)典。
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