人面不知何處去， 桃花依舊笑春風的鑒賞

人面不知何處去， 桃花依舊笑春風的鑒賞

　　去年冬天，就在這扇門里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。下面是小編整理關于人面不知何處去， 桃花依舊笑春風的鑒賞。歡迎大家閱讀!

　　題都城南莊

　　【作者】崔護 【朝代】唐

　　去年今日此門中， 人面桃花相映紅。

　　人面不知何處去， 桃花依舊笑春風。

　　譯文

　　去年冬天，就在這扇門里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。

　　今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。

　　注釋

　　⑴都：國都，指唐朝京城長安。

　　⑵人面：指姑娘的臉。第三句中“人面”指代姑娘。

　　⑶不知：一作“秖(zhǐ)今”。去：一作“在”。

　　⑷笑：形容桃花盛開的樣子。

　　賞析

　　全詩四句，這四句詩包含著一前一后兩個場景相同、相互映照的場面。

　　第一個場面：尋春遇艷——“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”詩人抓住了“尋春遇艷”整個過程中最美麗動人的一幕。“人面桃花相映紅”，不僅為艷若桃花的“人面”設置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現出詩人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情、未通言語的情景。

　　第二個場面：重尋不遇。還是春光爛漫、百花吐艷的季節，還是花木扶疏、桃樹掩映的門戶，然而，使這一切都增光添彩的“人面”卻不知何處去，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中含笑的聯想，本從“人面桃花相映紅”得來。去年今日，佇立桃樹下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的;而今，人面杳然，依舊含笑的桃花只能引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨了。“依舊”二字，正含有無限悵惘。

　　整首詩其實就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索，通過“去年”和“今日”同時同地同景而“人不同”的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，回環往復、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪;正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的感慨。

　　盡管這首詩有某種情節性，有富于傳奇色彩的“本事”，甚至帶有戲劇性，但它并不是一首小敘事詩，而是一首抒情詩。“本事”可能有助于它的廣泛流傳，但它本身所具的典型意義卻在于抒寫了某種人生體驗，而不在于敘述了一個人們感興趣的故事。它詮釋了一種普遍性的人生體驗：在偶然、不經意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。這也許正是這首詩保持經久不衰的藝術生命力的原因之一。

　　“尋春遇艷”和“重尋不遇”是可以寫成敘事詩的。作者沒有這樣寫，正說明唐人更習慣于以抒情詩人的眼光、感情來感受生活中的情事。

　　創作背景

　　此詩的創作時間，史籍沒有明確記載。而唐人孟棨《本事詩》和宋代《太平廣記》則記載了此詩“本事”：崔護到長安參加進士考試落第后，在長安南郊偶遇一美麗少女，次年清明節重訪此女不遇，于是題寫此詩。這段記載頗具傳奇小說色彩，其真實性難以得到其他史料的印證。

　　軼事典故

　　關于此詩，有一個美麗動人的傳奇故事。孟棨《本事詩·情感》載：唐時，博陵(指河北省安平縣)有一青年名叫崔護，容貌英俊，文才出眾，性情孤潔寡合，來到都城長安參加進士考試，結果名落孫山。由于距家路途遙遠，便尋居京城附近，準備來年再考。清明時節，他一個人去都城南門外郊游，遇到一戶莊園，房舍占地一畝左右，園內花木叢生，靜若無人。崔護走上前去叩門，過了一會兒，有位女子從門縫里瞧了瞧他，問道：“誰呀?”崔護告訴了自己的姓名，說：“我一人出城春游，酒后干渴，特來求點水喝。”女子進去端了一杯水來，打開門，讓他進去坐下。她一個人靠著小桃樹靜靜地立在那里，對客人有著極為深厚的情意。她姿色艷麗，神態嫵媚，極有風韻。崔護用話引逗她，她卻只是默默不語。

　　兩人相互注視了許久，崔護起身告辭。送到門口后，她似有不勝之情，默默回到屋里，崔護也不住地顧盼，然后悵然而歸。此后一年，崔護沒有再去見她。到了第二年清明節，忽然思念起她來，思念之情無法控制，于是直奔城南去找她。到那里一看，門庭莊園一如既往，但是大門已上了鎖。崔護便在左邊一扇門上題詩道：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。

　　人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”過了幾天，他突然來到城南，又去尋找那位女子。聽到門內有哭的聲音，叩門詢問時，有位老父走出來說：“你是崔護嗎?”答道：“正是。”老父又哭著說：“是你殺了我的女兒。”崔護又驚又怕，不知該怎樣回答。老父說：“我女兒已經成年，知書達理，尚未嫁人。自從去年清明開始，經常神情恍惚、若有所失。

　　那天陪她出去散心，回家時，見在左邊門扇上有題字，讀完之后，進門她便病了，于是絕食數日便死了。我老了，只有這么個女兒，遲遲不嫁的原因，就是想找個可靠的君子，借以寄托我的終身。如今她竟不幸去世。這不是你害死她的嗎?”說完又扶著崔護大哭。崔護也十分悲痛，請求進去一哭亡靈。死者仍安然躺在床上，崔護抬起她的頭讓其枕著自己的腿，哭著禱告道：“我在這里，我在這里!”不一會兒，女子睜開了眼睛。過了半天，便復活了。老父大為驚喜，便將女兒許配給了崔護。

　　這個故事以及崔護的題詩后來衍生了一個典故，即“人面桃花”。它被用來形容男女邂逅分離后男子追念的情形，用于泛指所愛慕而不能再見的女子，也形容由此而產生的悵惘心情。后世文人創作常用到這個典故。比如晏幾道《御街行》：“落花猶在，香屏空掩，人面知何處?”再如袁去華《瑞鶴仙》：“縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否?”戲劇家歐陽予倩曾以這個典故為基礎創作了一出京劇《人面桃花》，后來還被改編為評劇、越劇及影視劇等。

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