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            海內的意思及詩詞

            時間:2023-08-22 10:25:50 興亮 科普知識 我要投稿
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            海內的意思及詩詞

              在日常學習、工作或生活中,大家都接觸過比較經典的詞語吧,把單個漢字與其他合適的漢字搭配而組成雙音節(jié)或多音節(jié)詞語;還苦于找不到好的組詞?下面是小編幫大家整理的海內的意思及詩詞,歡迎閱讀與收藏。

            海內的意思及詩詞

              海內的意思

              海內,是指國境之內,也就是指全國。古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內為海內。現(xiàn)在,一般認為大西洋以東太平洋以西算是“海內”。

              海內的成語

              海內鼎沸:鼎沸:比喻局勢不安定,如同鼎水沸騰。形容天下大亂。

              海內無雙:海內:四海之內,舊指中國,現(xiàn)亦指世界各地。四海之內獨一無二。

              詞語解釋

              折疊基本解釋

              【基本解釋】

              海內,指的是大陸內的地區(qū),對應的詞匯是海外,海外指的則是大陸外的地區(qū),不包括港澳臺。

              [within the four seas;throughout thecountry]古人認為中國疆土四面為海所環(huán)抱,因而稱國境為海內

              海內之地。《孟子·梁惠王上》

              海內存知己,天涯若比鄰。唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

              海內大亂!顿Y治通鑒》

              折疊詳細解釋

              國境之內,全國。古謂中國疆土四面臨海,故稱。

              《孟子·梁惠王下》:"海內之地,方千里者九。"焦循正義:"古者內有九州,外有四!撕龋粗杆暮V畠。"

              《史記·貨殖列傳》:"漢興,海內為一。"

              宋 曾鞏 《熙寧轉對疏》:"海內智謀之士,?痔煜轮畡荩坏靡跃冒惨。"

              明董其昌《節(jié)寰袁公行狀》:"蘇故海內大郡,機巧成俗,府吏胥徒之屬善陰陽,上官百相欺騙也,即座師陸公為公慮之。"

              《東周列國志》第一百零八回:"李斯議曰:周封國數(shù)百,同姓為多,其后子孫,自相爭殺無已。今陛下混一海內,皆為郡縣,雖有功臣,厚其祿俸,無尺土一民之擅,絕兵革之原,豈非久安長治之術哉?"

              清袁一相《睢陽袁氏家譜序》:"八世節(jié)寰(袁可立)伯以異才成進士,歷官大司馬,功業(yè)爛照,著書青史。海內共仰,為景星卿云。"

              魯迅《朝花夕拾后記》:"不知海內博雅君子,以為何如?"

              海內的詩句:

              海內存知己,天涯若比鄰

              原古詩

              送杜少府之任蜀州

              王勃

              城闕輔三秦,風煙望五津。

              與君離別意,同是宦游人。

              海內存知己,天涯若比鄰。

              無為在岐路,兒女共沾巾。

              古詩介紹

              《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢和風貌,隱含送別的情意,嚴整對仗;頷聯(lián)為寬慰之辭,點明離別的必然性,以散調相承,以實轉虛,文情跌宕;頸聯(lián)奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,使友情升華到一種更高的美學境界;尾聯(lián)點出“送”的主題,而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友,也是自己情懷的吐露。此詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達,堪稱送別詩中的不世經典,全詩僅僅四十個字,卻縱橫捭闔,變化無窮,仿佛在一張小小的畫幅上,包容著無數(shù)的丘壑,有看不盡的風光,至今廣泛流傳。

              詩詞賞析

              樸素無華是這首詩的藝術特色,也正是它的好處。從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩風一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁詩風,為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風氣。王、楊、盧、駱,“以文章名天下”,稱“初唐四杰”,在中國文學史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲為六絕句》里說:“王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”杜甫說那些嗤笑“四杰”的人只能“身與名俱滅”,而“四杰”卻像萬古長流的江河,他們的美名永遠不會泯滅。杜甫對“四杰”的推崇是一點也不過分的。就拿王勃這首詩來說吧,并不堆砌辭藻和典故,只是用質樸的語言,抒寫壯闊的胸襟。但在質樸之中又有警策,在豪語中又包含著對友人的體貼,絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的,勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他,而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情,表示自己是和他一樣的宦游人,因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情。接下去又說,山高水遠并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通,“海內存知己,天涯若比鄰”,遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣寫來多么委婉!杜少府一定會感到親切,他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。

              此詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗,三、四句以散調相承,以實轉虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯(lián)點出“送”的主題。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調明快爽朗,語言清新高遠,內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。

              “城闕輔三秦,風煙望五津”!瓣I”,是皇宮前面的望樓!俺顷I”,指唐的帝都長安城。“三秦”,指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱它三秦之地!拜o”,輔佐,可以理解為護衛(wèi)。“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關中一帶的茫茫大野護衛(wèi)著長安城,這一句說的是送別的地點。“風煙望五津”!拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去,但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川,這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安,連三秦之地也難以一眼望盡,遠在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋”,從三峽直看到長安。該詩運用夸張手法,開頭就展開壯闊的境界,一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞不相同。

              “與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調子高昂,屬對精嚴,韻味深沉,對偶不求工整,疏散。固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規(guī)定,卻有其獨到的妙處。此詩形成了起伏、跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。

              第五六兩句,境界又從狹小轉為宏大,情調從凄惻轉為豪邁!昂却嬷海煅娜舯揉!边h離分不開知己,只要同在四海之內,就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。

              結尾兩句:“無為在歧路,兒女共沾巾!眱尚性娯炌ㄆ饋硎且痪湓,意思是:“在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露!本o接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結尾,于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個尾聲。

              相關詞語

              1、海內鼎沸

              【解釋】:鼎沸:比喻局勢不安定,如同鼎水沸騰。形容天下大亂。

              【出處】:《后漢書·袁術傳》:"今海內鼎沸,劉氏微弱,吾家四世公輔,百姓所歸,欲應天順民,于諸何如?"

              2、海內無雙

              【解釋】海內:四海之內,舊指漢地九州,現(xiàn)亦指世界各地。四海之內獨一無二。

              【出處】漢·東方朔《答客難一首》:"好學樂道之效明白甚矣,自以為智能海內無雙,則可謂博聞。"

              【示例】論富貴京都為上,數(shù)繁華~,風流人物貌堂堂!蛟ず煤汀斗鄣麅骸ゎ}金陵景》

              3、海內十洲記

              【出處】 《海內十洲記》,志怪小說集。一卷。又稱《十洲記》。舊本題漢東方朔撰。《海內十洲記》記載漢武帝聽西王母說大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲等十洲。便召見東方朔問十洲所有的異物。后附滄海島、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆侖五條。明顯地模仿《山海經》。此書保存了不少神話及仙話材料。其中對於絕域異物。也不無生動有趣的描寫。

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