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智子疑鄰優(yōu)秀教案及教學(xué)設(shè)計(jì)（附原文譯文及注釋）
導(dǎo)語(yǔ)：《智子疑鄰》是先秦時(shí)期的詩(shī)人韓非寫的一首古詩(shī)！以下是品才網(wǎng)pincai.com小編整理的智子疑鄰優(yōu)秀教案及教學(xué)設(shè)計(jì)（附原文譯文及注釋），歡迎閱讀參考！
智子疑鄰
（先秦）韓非
原文：
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文
宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō)：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)。”他們隔壁的老人也這么說(shuō)。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。
注釋
智其子：以為他的兒子很聰明，聰慧，機(jī)智。
宋：宋國(guó)。
雨：下雨(名詞作動(dòng)詞)。.
壞：毀壞，損壞。
筑：修補(bǔ)。
盜：偷盜。動(dòng)詞活用作名詞。
富人;富裕的人。
亦云：也這樣說(shuō)。云：說(shuō)。亦：也。
暮：晚上。
而：無(wú)義。表示承接關(guān)系。
果：果然。
亡：丟失。
父：(fǚ，第3聲，譯為“老人”指鄰居家的老人)鄰居家的老人。
甚：很。
而(疑鄰人之父)：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。
家：家里的人。
智子疑鄰優(yōu)秀教案及教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1. 積累文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)直譯課文，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意。
2. 加深對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)，嘗試?yán)m(xù)編和創(chuàng)作寓言。
3. 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀文言文的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)“禍福相倚”的認(rèn)識(shí)，即在一定條件下好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事的哲學(xué)思想的理會(huì)。并能舉出生活中“塞翁失馬，焉知非福”的例子來(lái)。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 學(xué)會(huì)查字典注音釋詞，學(xué)會(huì)用多種方式讀懂文言文，積累文言詞匯。
2. 掌握直譯為主，意譯為輔的文言文翻譯方法。
3. 在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
教學(xué)方法 1.力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行。
2.采用多種有效手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
教學(xué)用具 準(zhǔn)備多媒體課件，內(nèi)容切合實(shí)際，精簡(jiǎn)實(shí)用。
課時(shí)安排 一課時(shí)。
教學(xué)步驟
導(dǎo)入新課
一、《智子疑鄰》學(xué)習(xí)
1、全班朗讀《智子疑鄰》
2、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
3、再讀寓言，教師出示句子，全班齊讀并解釋加點(diǎn)的詞。
4、問(wèn)題討論：對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?
這則寓言的寓意是什么?試概括。
二、《塞翁失馬》學(xué)習(xí)
1、說(shuō)一個(gè)生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失馬》。
2.講解課文出處，由西漢淮南王劉安組織門人編寫的《淮南子》，故事精短，有較強(qiáng)的思想性，哲理性。
3.教師范讀課文。提出背誦要求。教師可親自背誦課文，以作示范。以激勵(lì)學(xué)生背誦課文的信心。
4.學(xué)生分組研讀課文，屏幕投影打出生字注音，重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義填空題。
學(xué)生查字典后，在討論的基礎(chǔ)上弄清字詞音義，為下步分析和理解課文打下基礎(chǔ)。
屏幕上投出故事原文抽掉標(biāo)點(diǎn)的《塞翁失馬》，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀。這樣的好處，叫同學(xué)用心記住課文的停頓，并學(xué)會(huì)文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志，揣摩句意。
5.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上臺(tái)來(lái)主持，全體同學(xué)做圖配文活動(dòng)。
電腦屏幕打出十幅剪紙《塞翁失馬》圖片。每打出一幅，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)根據(jù)原文和畫面，配套寫出有關(guān)解說(shuō)詞。時(shí)間10分鐘。
6.學(xué)生在答出原文之后，主持人要學(xué)生口頭翻譯文言文語(yǔ)句。如果有困難老師和同學(xué)們可以幫助之。要提醒同學(xué)以直譯為主，意譯為輔，語(yǔ)句要通順，字字落實(shí)是一個(gè)比較好的辦法。要訓(xùn)練學(xué)生字字對(duì)譯的能力。
7.引導(dǎo)學(xué)生初步理清文意，概括《塞翁失馬》的寓意。
明確：在一定的條件下，事物的禍與福是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可能變成壞事。
8、課文內(nèi)容分析：
這篇文章的主要線索是：失馬——將馬——墮馬——保馬(父子相保)
情節(jié)一波三折，
失馬——吊之——此何遽不為福
將馬——賀之——此何遽不能為禍乎。
墮馬——吊之——此何遽不為福乎?
它表明的是在一定條件下的禍福可以轉(zhuǎn)化的。
明確：文章可以分為四層。分別在其父曰“此何遽……乎?“之后，和最后。層意如線索而所歸納的，可以允許學(xué)生有自己的概括。
①下面請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)談自己在生活中碰到的“塞翁失馬”，可以放開來(lái)談。不要局限于校園生活。可以是自己親身經(jīng)歷的，也可以是耳聞目睹的事。
這是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的活動(dòng)。教師要盡量提供一個(gè)寬松的`環(huán)境給學(xué)生們。讓學(xué)生們充分享受發(fā)言的樂(lè)趣。不要把學(xué)生思維固定在壞事變好事，好事變壞事這一個(gè)思維模式上
②討論后，叫學(xué)生寫寓言。
教師要引導(dǎo)學(xué)生概括學(xué)了寓言四則后，寓言的特征。、
提供幾個(gè)參考題目：
塞翁新傳——可以發(fā)揮同學(xué)們的想像，寫出課文之外的故事來(lái)。
塞翁之子——可以塞翁兒子的身份，聯(lián)想其后來(lái)跛腿之后的生活，他有沒(méi)有繼承塞翁的衣缽。也成為了一個(gè)“善術(shù)者”呢?他是不是也明白了生活中的禍福關(guān)系呢?
也可以寫其他的寓言故事.但是要求寫出“禍福相倚”這樣大致相當(dāng)?shù)闹黝}。
三、布置作業(yè)。
①可以讓學(xué)生做一些思考和練習(xí)題，然后，課外閱讀一本書《中國(guó)寓言作品選》可向?qū)W校圖書館借。
②收集學(xué)生作品歸類整理，以便向?qū)W校推薦。
智子疑鄰優(yōu)秀教案及教學(xué)設(shè)計(jì)
二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》
1、資料助讀：
投影：
韓非(約前280～前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來(lái)，得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2、放多媒課件，學(xué)生欣賞畫面，感知寓言。
3、自由誦讀，教師提示下列字詞：
⑴ 智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人(偷盜)。
⑵ 不筑：修補(bǔ)。
⑶ 暮而果大亡其財(cái)：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財(cái)物。
4、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)。思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對(duì)此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見(jiàn)，而宋國(guó)富人卻“智子疑鄰”，這說(shuō)明了什么道理?
學(xué)生討論、回答，教師明確：
寓言的本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好──這是從消極方面說(shuō)的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見(jiàn)只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。
5、請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象，會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為寓言寫一個(gè)合情合理的續(xù)編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
1、資料助讀：
投影：
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過(guò)這部書的保存而流傳至今。
2、學(xué)生快速瀏覽文章。
3、暢讀寓言，結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，感知文意。
4、成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的'?
教師明確：
寓言用一連串事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無(wú)故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了;后來(lái)，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍;最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。
5、這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
教師點(diǎn)撥：
啟示：
⑴ 可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待;學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。
⑵ 禍福之來(lái)，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備，少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。
6、集體誦讀，深層體味。
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