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天上的街市作者
《天上的街市》作者是郭沫若。
郭沫若(1892～1978)，原名郭開貞.四川樂山人，中國現代文學家、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家。1914年留學日本。1921年出版第一本詩集《女神》，以嶄新的內容和形式，開一代詩風，成為中國新詩的奠基人。同年與成仿吾等人發起成立創造社。是創造社的骨干成員。后又發表詩集《星空》、《恢復》等。抗戰期間寫了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等歷史劇及詩文。1949年后，郭沫若歷任中國科學院院長、中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長等職。先后出版詩集《新華頌》、《潮汐集》、《東風集》等，歷史劇《蔡文姬》、《武則天》等，學術專著《石鼓文研究》等。
20年代初期，五四運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和他們豢養的各派軍閥統治著。詩人在苦悶中彷徨，他不滿現實，熱烈地憧憬著美好的未來;在燦爛星空的誘發下，寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。
天上的街市
遠遠的街燈明了，
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了，
好像是點著無數的街燈。
我想那縹緲①的空中，
定然②有美麗的'街市。
街市上陳列③的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇④。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚⑤寬廣。
那隔河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請看那朵流星⑥，
那怕是他們提著燈籠在走。
字詞注釋
①縹緲(piāo miǎo)：形容隱隱約約，若有若無。
②定然：必定，表示肯定。
③陳列：把物品擺出來供人看。
④珍奇：稀有而珍貴。
⑤甚：很。
⑥流星：劃過夜空的天體形成的亮光。
作品鑒賞
文學賞析
《天上的街市》這首詩，是一首“沉靜調”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前，郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩的世界，呈現在《天上的街市》里的，正是一幅“平和美麗清凈”的想像世界的圖畫。地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過互喻，將天與地連成一體。“街燈”與“明星”的共同特點是“無數”和明亮，無數明亮的燈與星成為美好事物的象征。
在詩的第一段中，詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上，那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。由此可見，在詩人的心中，人間天上是一體的。
詩的第二段至第四段描繪了詩人想象中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩句中，詩人用了四個“定然”和一個“定”字，其肯定的語氣是對一定會有美好生活的堅定信念。“天上的'街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”，那里一定是比現實世界美好得多的地方。
詩人還仿佛看到了傳說中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活。 詩中的牛郎織女是中國人民化身。本來，傳說故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會，但在《天上的街市》一詩中，天河變得“淺淺的”，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們。因而牛郎織女可以一同游逛天街，詩人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。
在《天上的街市》中，“天上的街市”是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：游閑的尸，淫囂的肉，滿目都是骷髏，滿街都是靈柩。在《女神·上海印象》中，他借“天上的街市”抒寫了自己對光明的向往。
名家點評
近代散文家徐志摩《最美的詩歌》：《天上的街市》這首詩恬淡平和，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律，表達了詩人純真的理想。那意境都是平常的，那節奏也是緩慢的，如細流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠的天空中漫游，盡情馳騁美好的夢想。
近代文學家魯迅《人一生要讀的經典》：《天上的街市》屬于“沖淡”的一類，情趣完全出自天成。全詩語言清新樸素，句式短，韻律齊，每節四句，每句頓數大體相等，甚至連標點都互相對應，讀來瑯瑯上口，和諧優美。
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